«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17633) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«صحیح البخاری/التہجد 34 (1182)، سنن ابی داود/الصلاة 390 (1253)، (تحفة الأشراف: 17599) ، مسند احمد 6/63، 148، سنن الدارمی/الصلاة 144 (1479) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«سنن ابی داود/ المسافرین 16 (730) ، سنن ابی داود/ الصلاة 290 (1251) ، سنن النسائی/قیام اللیل 18 (1647، 1648) ، ( تحفة الأشراف : 16207) ، مسند احمد (6/30) (صحیح)»

« صحیح مسلم/المسافرین 16 (730)، سنن الترمذی/الصلاة 163 (375)، 410 (436)، سنن النسائی/قیام اللیل 18 (1647، 1648)، (تحفة الأشراف: 16207)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 140 (1228)، مسند احمد (6/30، 216) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (730)¤ مشكوة المصابيح (1162)

« صحیح البخاری/التھجد 34 (1182)، سنن النسائی/قیام اللیل 47 (1759)، (تحفة الأشراف: 17599)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/43، 63، 148) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1182)

« صحیح البخاری/الجمعة 39 ( 937 ) ، التہجد 25 ( 1175 ) ، عن ابن عمر صحیح مسلم/المسافرین 15 ( 730 ) ، سنن ابی داود/الصلاة290 ( 1251 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 205 ( 436 ) ، ( تحفة الأشراف : 16210 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 16060 ، ومصباح الزجاجة : 412 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/43 ) ( ضعیف ) » ( اس کی سند میں قابوس بن ابی ظبیان ضعیف ہیں ، ابو ظبیان حصین بن جندب تابعی ہیں ، انہوں نے جو واسطہ ذکر کیا ہے ، مبہم ہے ، ملاحظہ ہو : الترغیب و الترہیب للمنذری 1/ 400 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ قابوس: ضعيف¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 418

«أخرجه البخاري، التهجد، باب الركعتين قبل الظهر، حديث:1182.»