|
 |
تخریج الحدیث مسند الحمیدی حدیث نمبر 1232 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقي فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | بنى بها رسول الله صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي آذن من حولك فكانت تلك وليمته على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت النبي يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | قام النبي يبني بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته أمر بالأنطاع فبسطت فألقي عليها التمر والأقط والسمن «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أقام على صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة أيام حتى أعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أقام النبي بين خيبر و المدينة ثلاثا يبنى عليه بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع فألقى فيها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | بنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير آذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله على صفية ثم خرجنا إلى المدينة قال فرأيت رسول الله يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أصدقها نفسها فأعتقها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية دعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت فألقى عليها التمر والأقط والسمن فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمين «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي عروسا من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول ال «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ض «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها «صحیح مسلم/النکاح 14 (1365) ، سنن ابی داود/ النکاح 6 (2054) ، سنن النسائی/النکاح 64 (3344) ، سنن الدارمی/النکاح 45 (2228) ، ( تحفة الأشراف : 1067 و 1429) (صحیح) و أخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصلاة 12 (371) ، و صلاة الخوف 6 (947) ، والجہاد والمغازي 38 (4200) ، والنکاح 13 (5086) و68 (5169) ، صحیح مسلم/النکاح (المصدر المذکور) سنن ابن ماجہ/النکاح 42 (1957) ، مسند احمد (3/99، 138، 165، 170، 181، 186، 203، 239، 242) من غیر ہذا الوجہ وبعضہم بتغیر یسیر في السیاق۔» |
| ● جامع الترمذي | أولم على صفية بنت حيي بسويق وتمر «سنن ابی داود/ الأطعمة 2 (3744) ، سنن النسائی/النکاح 79 (3387) ، سنن ابن ماجہ/النکاح 24 (1909) ، ( تحفة الأشراف : 1482) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح مسلم/النکاح 14 والجہاد 43 (1365) ، من غیر ہذا الوجہ وفي سیاق طویل۔» |
| ● سنن أبي داود | صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله « سنن ابن ماجہ/ النکاح 42 (1957)، (تحفة الأشراف: 1018)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/280) وانظر حدیث رقم (2054) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح¤ أخرجه ابن ماجه (1957 وسنده صحيح) |
| ● سنن أبي داود | اصطفاها رسول الله لنفسه فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلت فبنى بها « صحیح البخاری/البیوع 111 (2235)، الجہاد 74 (2893)، المغازی 39 (4211)، الأطعمة 28 (5425)، الدعوات 36 (6363)، وانظر حدیث رقم (2054)، (تحفة الأشراف: 1117) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2235) |
| ● سنن أبي داود | النبي أعتقها وتزوجها « صحیح البخاری/ الصلاة 12 (371)، صحیح مسلم/ النکاح 14 (1365)، سنن النسائی/ النکاح 64 (3342)، (تحفة الأشراف: 990، 1059)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/101، 186) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2893) صحيح مسلم (1365 بعد ح1427) |
| ● سنن أبي داود | اشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها وتعتد في بيتها صفية بنت حيي « تفرد بہ أبو داود، وانظر حدیث رقم (2054) (تحفة الأشراف: 377، 390) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن أبي داود | أعتق صفية وجعل عتقها صداقها « صحیح مسلم/الحج 76 (1345)، النکاح 14 (1365)، سنن الترمذی/النکاح 23 (1115)، والسیر 3 (1550)، سنن النسائی/النکاح 64 (3344، 4200)، ( تحفة الأشراف: 1067)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصلاة 12 (371)، صلاة الخوف 6 (947)، البیوع 108 (2228)، الجہاد 74 (2893)، المغازي 38 (4200)، النکاح 13 (5086)، الأطعمة 8 (5387)، 28 (5425)، الدعوات 36 (6363)، سنن ابن ماجہ/النکاح 42 (1957)، مسند احمد (3/99، 138، 165، 170، 181، 186، 203، 239، 242)، سنن الدارمی/النکاح 45 (2288) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (947) صحيح مسلم (1365 بعد ح 1427) |
| ● سنن أبي داود | أولم على صفية بسويق وتمر « سنن الترمذی/النکاح 10 (1095)، سنن النسائی/النکاح 79 (3384)، سنن ابن ماجہ/النکاح 24 (1909)، (تحفة الأشراف: 1482)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/النکاح 14 (1365)، الجہاد 43 (1365) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن¤ مشكوة المصابيح (3220)¤ وللحديث شواھد عند البخاري (371) ومسلم (1365 بعد ح 1427) |
| ● سنن النسائى الصغرى | أقام على صفية بنت حيي بن أخطب بطريق خيبر ثلاثة أيام حين عرس بها ثم كانت فيمن ضرب عليها الحجاب «صحیح البخاری/المغازي 38 (4212)، (تحفة الأشراف: 796) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن النسائى الصغرى | أقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني بصفية بنت حيي دعوت المسلمين إلى وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم أمر بالأنطاع وألقى عليها من التمر والأقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو مما ملكت يمينه فقالوا إن حجبه «صحیح البخاری/النکاح 13 (5085)، 60 (1559)، (تحفة الأشراف: 577)، مسند احمد (3/264) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
| ● سنن النسائى الصغرى | أعتق صفية وجعله صداقها «صحیح البخاری/ صلاة الخوف 6 (947) مطولا، المغازي 38 (4200)، النکاح 13 (5086)، 68 (5169)، صحیح مسلم/النکاح 14 (1365)، سنن ابی داود/النکاح 6 (2054)، سنن الترمذی/النکاح 24 (1115)، سنن ابن ماجہ/النکاح 42 (1957)، (تحفة الأشراف: 291، 1067)، مسند احمد (3/99، 138، 165، 170، 181، 186، 203، 239، 242، 280، 282، 291) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | أعتق رسول الله صفية وجعل عتقها مهرها «صحیح البخاری/النکاح 68 (5169)، صحیح مسلم/النکاح 14 (1365)، (تحفة الأشراف: 912)، مسند احمد (3/181، 280)، سنن الدارمی/النکاح 45 (2288) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● سنن ابن ماجه | اشترى صفية بسبعة أرؤس « تفرد ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 390 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/النکاح 14 ( 1365 ) ، سنن ابی داود/الخراج 21 ( 2997 ) ، مسند احمد ( 3/111 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | أولم على صفية بسويق وتمر « سنن ابی داود/الأطعمة 2 ( 3744 ) ، سنن الترمذی/النکاح 10 ( 1095 ) ، ( تحفة الأشراف : 1482 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/النکاح 14 ( 1365 ) ، الجہاد 43 ( 1365 ) ، سنن النسائی/النکاح 79 ( 3384 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● بلوغ المرام | اعتق صفية وجعل عتقها صداقها «أخرجه البخاري، النكاح، باب من جعل عتق الأمة صداقها، حديث:5086، ومسلم، النكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها، حديث:(84)-1365 بعد الحديث:1427.» |
| ● بلوغ المرام | اقام النبي بين خيبر والمدينة ثلاث ليال «أخرجه البخاري، النكاح، باب اتخاذ السراري......، حديث:5085، ومسلم، النكاح، باب فضيلة إعتاقه أمته ثم يتزوجها، حديث:1365 /3500.» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5086 ، 5159، 5169، 5528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1365، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3344 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 907، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1933، 3288، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 386، 1093» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | أعتق صفية ، وجعل عتقها صداقها «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5086 ، 5159، 5169، 5528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1365، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3344 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 907، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1933، 3288، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، وأخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 386، 1093» |
| ● مسندالحميدي | أولم على صفية بسويق وتمر؟ «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5387، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4061، 4063، 4064، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6566، 6569، 6570، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3744، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1095، 1096، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1909، 1910، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 14621، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12134، 12261، 13883، 14014، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3559، 3580» |
| ● مسندالحميدي | الله أكبر الله أكبر، ورفع يديه خربت خيبر وإنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 371، 610، 947، 2228، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 382، 1365، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، 4745، 4746، 5274، 6521، 7212، 7213، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 69، 546، 3342، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، 2634، 2995، 2996، 2997، 2998، 3009، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، 1550، 1618 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2034، 2288، 2289، 2489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 907، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1933، 3288، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، 12174، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2828، 2908، 3043» |
| ● مسندالحميدي | ألا إن الله ورسوله ينهيانكم عنها، فإنها رجز من عمل الشيطان «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4198، 4199، 4200، 4201، 4211، 4213، 5085، 5086، 5159، 5169، 5528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1940، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، 4745، 4746، 5274، 6521، 7212، 7213، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 69، برقم: 546، برقم: 3342، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، 2634، 2995، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، 1550، 1618 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2034، 2288، 2289، 2489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1933، 3288، 3289، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، 12174، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2828، 2908، 3043، 3050» |