«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

« صحیح البخاری/الأنبیاء 50 (3462) واللباس 67 (5899)، صحیح مسلم/اللباس 25 (2103)، سنن الترمذی/اللباس 20 (1752)، سنن النسائی/الزینة 14 (5075)، سنن ابن ماجہ/اللباس 33 (3621)، (تحفة الأشراف: 13480، 15142)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/240، 260، 309، 401) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (5899) صحيح مسلم (2103)

«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 7325) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«انظر حدیث رقم: 5072 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«واللباس 67 (5899)، صحیح مسلم/اللباس 25 (2103)، سنن ابی داود/الترجل 18 (4203)، سنن الترمذی/اللباس 20 (1752) (نحوہ) سنن ابن ماجہ/اللباس 33 (3621)، (تحفة الأشراف: 13480)، مسند احمد (2/240)، ویأتي عند المؤلف: 5243) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«صحیح البخاری/الأنبیاء 50 ( 3462 ) ، اللباس 67 ( 5899 ) ، صحیح مسلم/اللباس 25 ( 2103 ) ، سنن ابی داود/الترجل 18 ( 4203 ) ، سنن النسائی/الزینة 14 ( 5075 ) ، ( تحفة الأشراف : 13480 ، 15142 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/اللباس20 ( 1752 ) ، مسند احمد ( 2/240 ، 260 ، 309 ، 401 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3462، 5899، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2103، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5470، 5473، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5084، 5085، 5086، 5087، 5256، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 9286، 9287، 9288، 9289، 9290، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4203، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1752، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3621، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 14928، 14929، 14940، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7394، 7658، 7661، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5957، 5977، 6001، 6003، 6021»