«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه البخاري في ((صحيحه)) في اللباس، باب: قص الشارب برقم (5889) وفي باب تقليم الاظفار برقم (5891) فى الاستئذان، باب: الختان بعد الكبر ونتف الابط برقم (6297) وابوداؤد في ((سننه)) في الترجل، باب: فى اخذ الشارب برقم (4198) والنسائي في ((المجتبى من السنن)) 15/1 من الطهارة، باب: نتف الابط وابن ماجه في ((سننه)) في الطهارة وسننها، باب: الفطرة برقم (292) انظر ((التحفة)) برقم (13126)»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه النسائي في ((المجتبى من السنن))13/1۔14- الطهارة، باب الاختيان التحفة (13343) »

«صحیح البخاری/اللباس 63 (5889) ، و64 (5891) ، والاستئذان 51 (6697) ، صحیح مسلم/الطہارة 16 (257) ، سنن ابی داود/ الترجل 16 (4198) ، سنن النسائی/الطہارة 9 (9) ، و 10 (10) ، والزینة 53 (5046) ، سنن ابن ماجہ/الطھارة 8 (292) ( تحفة الأشراف : 13286) ، وط/صفة النبی اکرم ﷺ 3 (4) (موقوفا) و مسند احمد (2/229، 240، 284، 411، 489) (صحیح)»

« صحیح البخاری/اللباس 63 (5889)، 64 (5891) الاستئذان 51 (6297)، صحیح مسلم/الطھارة 16 (257)، سنن النسائی/الطھارة 9 (9)، الزینة من المجتبی 1 (5227)، سنن ابن ماجہ/الطھارة 8 (292)، (تحفة الأشراف: 13126) ، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الأدب 14 (2756)، موطا امام مالک/صفة النبی 3 (3 موقوفاً) مسند احمد (2/239) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (5889) صحيح مسلم (257)

«صحیح البخاری/اللباس 63 (5889)، 64 (5891)، الاستئذان 51 (6297)، صحیح مسلم/الطہارة 16 (257)، سنن ابی داود/الترجل 16 (4198)، سنن الترمذی/الأدب 14 (2756)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 8 (292)، (تحفة الأشراف: 13343)، موطا امام مالک/صفة النبی ﷺ 3 موقوفا (4)، مسند احمد 2/229، 24، 284، 411، 489 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«انظر ما قبلہ (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«انظر حدیث رقم: 10 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«سنن الترمذی/الأدب 14 (2756)، مسند احمد 2/229، 283، 410، 489، (تحفة الأشراف: 13286)، یہ حدیث مکرر ہے، ملاحظہ ہو: (5227) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

«صحیح البخاری/الأدب 63 (5889)، 64 (5891)، الإستئذان 51 (6297)، صحیح مسلم/الطہارة 16 (257)، سنن ابی داود/الترجل 16 (4198)، سنن ابن ماجہ/الطہارة 8 (292)، مسند احمد 2/239، (تحفة الأشراف: 13126) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 12978) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«صحیح البخاری/اللباس 63 ( 5889 ) ، 64 ( 5891 ) ، الاستئذان 51 ( 6297 ) ، صحیح مسلم/الطہارة 16 ( 257 ) ، سنن ابی داود/الترجل 16 ( 4198 ) ، سنن النسائی/الطہارة 9 ( 9 ) ، 10 ( 10 ) ، 11 ( 11 ) ، الزینة من المجتبی 1 ( 5227 ) ، ( تحفة الأشراف : 13126 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الأدب 14 ( 2756 ) ، موطا امام مالک/ صفة النبي ﷺ 3 ( 3 موقوفاً ) ، مسند احمد ( 2/239 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم

«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5889، 5891، 6297، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 257، ومالك فى «الموطأ» برقم: 711، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5479، 5480، 5481، 5482، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 9 ، 10 ، 11 ، 5058 ، 5059 ، 5240 وأبو داود فى «سننه» برقم: 4198، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2756، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 292، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 697، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7260»