تخریج الحدیث صحیح مسلم حدیث نمبر 4532 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريينصب لكل غادر لواء يوم القيامة لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال إني لا أعلم أحدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الأمر إلا كانت الفيصل بيني وبينه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريلكل غادر لواء ينصب لغدرته يوم القيامة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريالغادر يرفع له لواء يوم القيامة يقال هذه غدرة فلان بن فلان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريالغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريلكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلملكل غادر لواء يوم القيامة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمالغادر ينصب الله له لواء يوم القيامة فيقال ألا هذه غدرة فلان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة فلان بن فلان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيالغادر ينصب له لواء يوم القيامة
«صحیح البخاری/الجزیة 22 (3188) ، والأدب 99 (6177) ، والحیل 9 (6966) ، والفتن 21 (7111) ، صحیح مسلم/الجہاد 4 (1736) ، سنن ابی داود/ الجہاد 162 (2756) ، ( تحفة الأشراف : 7690) ، و مسند احمد 2/142) (صحیح)»
   سنن أبي داودالغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان
« صحیح البخاری/الجزیة 22 (3188)، والأدب 99 (6177)، والحیل 9 (6966)، والفتن 21 (7111)، (تحفة الأشراف: 7232)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الجھاد 4 (1736)، سنن الترمذی/السیر 28 (1581)، مسند احمد (2/142) وأعادہ المؤلف فی السنة (4655) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (6178) صحيح مسلم (طريق الآخر ح1735)
   المعجم الصغير للطبرانيما من غادر إلا وله لواء يوم القيامة يعرف به
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3188، 6177، 6178، 6966، 7111، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1735، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7342، 7343، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 8683، 8684، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2756، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1581، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 16728، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4738، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13864، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2643، 3389، والطبراني فى «الصغير» برقم: 333، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34091، 34092»