تخریج الحدیث صحیح مسلم حدیث نمبر 3712 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح مسلمليس لها سكنى ولا نفقة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمليست لها نفقة عليها العدة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمتنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملا نفقة لك استأذنته في الانتقال فأذن لها فقالت أين يا رسول الله فقال إلى ابن أم مكتوم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملا نفقة لك ولا سكنى
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملم يجعل لي سكنى ولا نفقة أمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمانتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي عنده
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقي ثوبك عنده فإذا انقضت عدتك آذنيني خطبني خطاب منهم معاوية وأبو الجهم فقال النبي إن معاوية ترب خفيف الحال وأبو الجهم منه شدة على النساء أو يضرب النساء أو نحو هذا ولك
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمليس لك عليه نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك إذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله أما أبو جهم
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملم يجعل لها رسول الله سكنى ولا نفقة إذا حللت فآذنيني فآذنته فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد فقال رسول الله أما معاوية فرجل ترب لا مال له وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء و
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأمرها فتحولت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملم يجعل لي رسول الله سكنى ولا نفقة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملم يجعل لها سكنى ولا نفقة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملا نفقة لك انتقلي فاذهبي إلى ابن أم مكتوم فكوني عنده فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيلا سكنى لك ولا نفقة
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480) ، سنن ابی داود/ الطلاق 39 (2288) ، سنن النسائی/الطلاق 7 (3432، 3433) ، و 70 (3578، 3579) ، سنن ابن ماجہ/الطلاق 10 (2036) ، مسند احمد (6/412، 415، 415، 416) ، سنن الدارمی/الطلاق 10 (2321) ( تحفة الأشراف : 18025) و أخرجہ کل من: صحیح مسلم/الطلاق (المصدر المذکور) سنن ابی داود/ الطلاق 39 (2284) ، سنن النسائی/النکاح 8 (3224) ، و 21 (3246) ، و 22 (3247) ، والطلاق 15 (3447) ، موطا امام مالک/الطلاق 23 (67) ، مسند احمد (6/411-417) ، سنن الدارمی/النکاح 7 (2223) ، من غیر ھذا الوجہ، و بتغیر یسیر في السیاق، وانظر أیضا ما تقدم برقم: 1135۔»
   جامع الترمذياعتدي في بيت ابن أم مكتوم فعسى أن تلقي ثيابك ولا يراك إذا انقضت عدتك جاء أحد يخطبك فآذنيني لما انقضت عدتي خطبني أبو جهم ومعاوية قالت فأتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال أما معاوية فرجل لا مال له وأما أبو جهم فرجل شديد على النساء
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480) ، سنن النسائی/الطلاق 15 (3447) ، و 72 (3581) ، سنن ابن ماجہ/الطلاق 10 (2035) ، ( تحفة الأشراف : 18037) (صحیح) و أخرجہ کل من : صحیح مسلم/النکاح (المصدر المذکور)، سنن ابی داود/ الطلاق 39 (2284)، سنن النسائی/النکاح 8 (3224)، و21 (3246)، والطلاق 4 (2024)، و9 2032)، موطا امام مالک/الطلاق 23 (67)، مسند احمد (6/414، 415) سنن الدارمی/النکاح 7 (2223)، والطلاق 10 (2320) من غیر ہذا الوجہ وانظر ما یأتي عند المؤلف برقم: 1180»
   سنن أبي داودلم يجعل لها النبي نفقة ولا سكنى
« صحیح مسلم/الطلاق 6(1480)، سنن الترمذی/الطلاق 5 (1180)، سنن النسائی/الطلاق 72 (3581)، سنن ابن ماجہ/الطلاق 10 (2036)، (تحفة الأشراف: 18025)، وقد أخرجہ: دی/الطلاق 10 (3220) ویأتی ہذا الحدیث برقم (2291) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1480)¤ انظر الحديث السابق (2284)
   سنن أبي داودتنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى
« انظر حدیث رقم (2284)، (تحفة الأشراف: 18038) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث السابق (2284)
   سنن أبي داودليس لك عليه نفقة اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك وإذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله
« صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن النسائی/النکاح 8 (3224)، الطلاق 73 (3582)، (تحفة الأشراف: 18038)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/النکاح 37 (1135)، سنن ابن ماجہ/النکاح 10 (1869) الطلاق 4 (2024)، 9 (2032)، 10 (2035)، موطا امام مالک/الطلاق 23 (67)، مسند احمد (6/ 412، 413، 414 ، 415)، سنن الدارمی/النکاح 7 (2223) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1480)
   سنن أبي داودلا نفقة لك إلا أن تكوني حاملا استأذنته في الانتقال فأذن لها فقالت أين أنتقل يا رسول الله قال عند ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يبصرها أنكحها النبي أسامة
« صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن النسائی/النکاح 8 (3224)، الطلاق 73 (3582)، (تحفة الأشراف: 18031)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/414) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1480)
   سنن ابن ماجهلا سكنى لك ولا نفقة
« صحیح مسلم/الطلاق 6 ( 1480 ) ، سنن الترمذی/الطلاق 5 ( 1180 ) ، سنن النسائی/الطلاق 7 ( 3432 ) ، ( تحفة الأشراف : 18025 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهزوجها طلقها ثلاثا لم يجعل لها رسول الله سكنى ولا نفقة
« صحیح مسلم/الطلاق 6 ( 1480 ) ، سنن الترمذی/النکاح 38 ( 1135 ) ، سنن النسائی/الطلاق 15 ( 3447 ) ، 72 ( 3581 ) ، ( تحفة الأشراف : 18037 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/411 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىانتقلي عند ابن أم مكتوم الأعمى
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن ابی داود/الطلاق 39 (2290)، (تحفة الأشراف: 18031)، مسند احمد (6/414- 415، سنن الدارمی/النکاح ویأتي عند المؤلف برقم: 3582 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىليس لك سكنى ولا نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه أعمى إذا حللت فآذنيني لما حللت آذنته فقال رسول الله ومن خطبك فقلت معاوية ورجل آخر من قريش فقال النبي أما معاوية
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن ابی داود/الطلاق 39 (2284، 2285، 2286، 2287، 2289)، (تحفة الأشراف: 18036، 18038)، موطا امام مالک/الطلاق 23 (67)، مسند احمد (6/412، 413، 416)، ویأتي عند المؤلف بأرقام 3434، 3576 (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىليس لك نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك إذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله أما أبو جهم فلا يضع
«انظر حدیث رقم: 3246 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىالنفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن الترمذی/الطلاق 5 (1180)، سنن ابی داود/الطلاق 40 (2291)، سنن ابن ماجہ/الطلاق 10 (3036)، (تحفة الأشراف: 18025)، ویأتي بأرقام3577، 3578، 3579 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىالمطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة
«انظر حدیث رقم: 3432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىليس لها نفقة ولا سكنى
«انظر حدیث رقم: 3246 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده إذا انقضت عدتك فآذنيني
«صحیح مسلم/الطلاق 6 (1480)، سنن الترمذی/النکاح 38 (1135)، سنن ابن ماجہ/الطلاق10 (2035)، (تحفة الأشراف: 18037)، مسند احمد (6/412411، 413، ویأتي برقم: 3581 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن النسائى الصغرىانتقلي إلى عبد الله ابن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت إلى عبد الله اعتدت عنده حتى انقضت عدتها خطبها أبو الجهم ومعاوية بن أبي سفيان فجاءت رسول الله
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 18030)، مسند احمد (6/414) (ضعیف الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   سنن النسائى الصغرىتنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى
«انظر حدیث رقم: 3246 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىزوجي طلقني ثلاثا أخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت
«انظر حدیث رقم: 3432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىلم يجعل لي سكنى ولا نفقة أمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم
«انظر حدیث رقم: 3432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىانتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي فيه
«انظر حدیث رقم: 3432 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىصدق وأمرني أن أعتد في بيت فلان زوجها طلقها طلاقا بائنا
«انظر حدیث رقم: 3447 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىانتقلي عند ابن أم مكتوم وهو الأعمى الذي عاتبه الله في كتابه فانتقلت عنده
«انظر حدیث رقم: 3224 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمليس لك عليه من نفقة
«379- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 580/2 ، 581 ، ح 1267 ، ك 29 ب 23 ح 67) التمهيد 135/19 ، 136 الاستذكار : 1186 ، و أخرجه مسلم (1480/36) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   المعجم الصغير للطبراني طلقني زوجي ثلاثا ، فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سكنى ، ولا نفقة
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1480، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1205 ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4049، 4250، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 6973، 6974، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3404، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2284، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1135، 1180 ، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2223، 2320، 2321، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1869، 2024، 2032، 2035، 2036، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 589، 1355، 1356، 1357، 1358، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 13887، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27742، والحميدي فى «مسنده» برقم: 367، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 239، 1142، والطبراني فى «الصغير» برقم: 381»