● صحيح البخاري | صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة إن عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن النسائى الصغرى | مثل صاحب القرآن كمثل الإبل المعقلة إذا عاهد عليها أمسكها وإن أطلقها ذهبت «صحیح البخاری/فضائل القرآن 23 (5031) ، صحیح مسلم/المسافرین 32 (789) ، وقد أخرجہ: (تحفة الأشراف: 8368) ، موطا امام مالک/القرآن 4 (6) ، مسند احمد 2/65، 112، 156 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | مثل القرآن مثل الإبل المعقلة إن تعاهدها صاحبها بعقلها أمسكها عليه وإن أطلق عقلها ذهبت «صحیح مسلم/المسافرین 32 ( 789 ) ، سنن الترمذی/القراء ات 100 ( 2942 ) ، ( تحفة الأشراف : 7546 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/فضائل القرآن 23 ( 5031 ) ، سنن النسائی/الافتتاح 37 ( 943 ) ، موطا امام مالک/القرآن 4 ( 6 ) ، مسند احمد ( 2/17 ، 23 ، 30 ، 64 ، 112 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة إن عاهد عليها امسكها وإن اطلقت ذهبت «203- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 202/1 ح 475 ، ك 15 ب 4 ح 6) التمهيد 131/14 ، الاستذكار :444 ، و أخرجه البخاري (5031) ومسلم (789) من حديث مالك به ، من رواية يحيي بن يحيي و سقط من الأصل» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |