● سنن ابن ماجه | من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 16252 ، ومصباح الزجاجة : 428 ) ( ضعیف ) » ( اس کی سند میں اسماعیل بن عیاش ہیں ، اور ان کی روایت حجاز سے ضعیف ہوتی ہے ، اور یہ اسی قبیل سے ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ قال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،لأنه من رواية إسماعيل عن الحجازين وھي ضعيفة‘‘¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 420 |
● بلوغ المرام | من اصابه قيء او رعاف او قلس او مذي، فلينصرف فليتوضا، ثم ليبن على صلاته، وهو في ذلك لا يتكلم «أخرجه ابن ماجه، إقامة الصلوات والسنة فيها، باب ما جاء في البناء علي الصلاة، حديث: 1221، وقال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف، لأنه من رواية إسماعيل(بن عياش) عن الحجازيين وهي ضعيفة".» |