|
 |
تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 569 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله وجد وشد المئزر «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها «صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1175) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 57 (1767) ، ( تحفة الأشراف : 15924) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | إذا دخل العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله « صحیح البخاری/لیلة القدر 5 (2024)، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1174)، سنن الترمذی/الصوم 73 (795)، سنن النسائی/قیام اللیل 15 (1640)، سنن ابن ماجہ/الصوم 57 (1768)، (تحفة الأشراف:17637)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/40، 41) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2024) صحيح مسلم (1174) |
| ● سنن النسائى الصغرى | إذا دخلت العشر أحيا رسول الله الليل وأيقظ أهله وشد المئزر «صحیح البخاری/لیلة القدر 5 (2024)، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 (1174)، سنن ابی داود/الصلاة 318 (1376)، سنن ابن ماجہ/الصوم 57 (1769)، (تحفة الأشراف: 17637) ، مسند احمد 6/40، 41 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | كان النبي إذا دخلت العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله « صحیح البخاری/لیلة القدر 5 ( 2024 ) ، صحیح مسلم/الاعتکاف 3 ( 1174 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 318 ( 1376 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 15 ( 1640 ) ، ( تحفة الأشراف : 17637 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/41 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● سنن ابن ماجه | يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره « صحیح مسلم/الاعتکاف 3 ( 1175 ) ، سنن الترمذی/الصوم 73 ( 796 ) ، ( تحفة الأشراف : 15924 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/122 ، 255 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
| ● بلوغ المرام | إذا دخلت العشر: اي العشر الاخيرة من رمضان شد مئزره واحيا ليله وايقظ اهله «أخرجه البخاري، فضل ليلة القدر، باب العمل في العشر لأواخر من رمضان، حديث:2024، ومسلم، الاعتكاف، باب الاجتهاد في العشرالأواخر من شهر رمضان، حديث:1174.» |
| ● المعجم الصغير للطبراني | سألت ربي عز وجل ثلاث خصال ، فأعطاني اثنتين ، ومنعني واحدة ، سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم ، فأعطانيها . وسألته أن لا يقتل أمتي بالسنة ، فأعطانيها . وسألته أن لا يلبسهم شيعا ، فأبى على «إسناده ضعيف وله شواهد ، أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1228، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1187، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 489، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12681، 12784، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1 ¤قال الهيثمي: فيه جنادة بن مروان وهو ضعيف ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (7 / 222) ¤ [وله شواهد من حديث خباب بن الأرت التميمي ، وأما حديث خباب بن الأرت التميمي ، أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 2175، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1639، قال الشيخ الألباني: صحيح ، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21438، 21440، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7236» |
| ● مسندالحميدي | كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر الأواخر من شهر رمضان أيقظ أهله، وأحيا الليل، وشد الميزر « إسناده صحيح ، وأبو يغفور هو عبدالرحمٰن بن عبيدالله ، وأخرجه البخاري 2024، ومسلم: 1174، وأبوداود: 1376، وابن ماجه : 1768 وابن حبان فى ”صحيحه“ برقم: 2443، وأبو يعلى فى ”مسنده“ : برقم: 4370» |