«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«صحیح البخاری/الوتر 2 (995) ، صحیح مسلم/المسافرین 20 (157/749) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 101 (1144) ، (مختصرا) ( تحفة الأشراف : 6652) ، مسند احمد (2/31، 49، 78، 88، 126) (صحیح)»

«سنن ابی داود/ الصلاة 302 (1295) ، سنن النسائی/قیام اللیل 26 (1678) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 172 (1322) ، ( تحفة الأشراف : 7349) ، مسند احمد (2/26، 51) ، سنن الدارمی/الصلاة 155 (1500) (صحیح)»

«صحیح البخاری/الصلاة 84 (472، 473) ، والوتر 1 (990، 991، 993) ، والتہجد 10 (1137) ، صحیح مسلم/المسافرین 20 (749) ، سنن ابی داود/ الصلاة 314 (1326) ، سنن النسائی/قیام اللیل 26 (1668-1675) ، و35 (1693) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 171 (1320) ، ( تحفة الأشراف : 8288) ، موطا امام مالک/ صلاة اللیل 3 (13) ، مسند احمد (2/5، 9، 10، 49، 54، 66) (صحیح)»

« صحیح البخاری/الصلاة 84 (473)، والوتر 1 (990)، والتہجد 10 (1137)، صحیح مسلم/المسافرین 20(749)، سنن الترمذی/الصلاة 210 (437)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 171 (1320)، سنن النسائی/قیام اللیل 26 (1668)، 35 (1693)، (تحفة الأشراف: 7225)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/5، 9، 10، 49، 54، 66)، وانظر ایضًا رقم : (1295) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (990) صحيح مسلم (749)

« سنن الترمذی/الصلاة 301 (597)، سنن النسائی/قیام اللیل 24 (1667)، سنن ابن ماجہ/ إقامة الصلاة 172 (1322)، (تحفة الأشراف: 7349)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/26، 51)، سنن الدارمی/ الصلاة 155(1500) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن¤ أخرجه الترمذي (597 وسنده حسن) وللحديث شواھد، انظر الموطأ (260 بتحقيقي)

« صحیح مسلم/المسافرین 20 (749)، سنن النسائی/ قیام اللیل 32 (1692)، (تحفة الأشراف:7267)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/40، 58، 71، 76، 79، 81، 100) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (749)

«صحیح البخاری/الصلاة 84 (473)، الوتر 1 (990، 991، 993)، التھجد 10 (1137)، صحیح مسلم/المسافرین 20 (749)، سنن ابی داود/الصلاة 314 (1326)، سنن الترمذی/الصلاة 207 (437)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 171 (1320)، (تحفة الأشراف: 7099)، موطا امام مالک/ صلاة اللیل 3 (13) ، مسند احمد 2/30، 113، 141 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم

«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 6930) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«سنن ابن ماجہ/الإقامة 171 (1320)، (تحفة الأشراف: 8585) ، مسند احمد 3/10، 75 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
-

«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 7646) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«سنن الترمذی/الصلاة 207 (437)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 171 (1319)، (تحفة الأشراف: 8288)، مسند احمد 2/119 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«صحیح البخاری/التہجد 10 (1137)، (تحفة الأشراف: 6843) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«صحیح مسلم/المسافرین 20 (749)، (تحفة الأشراف: 6710) ، مسند احمد 2/134 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«انظر حدیث رقم: 1674 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم

«صحیح مسلم/المسافرین 20 (749)، سنن ابی داود/الصلاة 338 (1421)، (تحفة الأشراف: 7267) ، مسند احمد 2/40، 58، 71، 76، 79، 100 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم

«صحیح البخاری/الوتر 1 (993)، (تحفة الأشراف: 7374) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري

«انظر حدیث رقم: 1670 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

«صحیح البخاری/الوتر 1 (990)، صحیح مسلم/المسافرین 20 (749)، سنن ابی داود/الصلاة 314 (1326)، (تحفة الأشراف: 7225)، موطا امام مالک/ صلاة اللیل 3 (13) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 7657) (صحیح الإسناد)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح

«سنن ابی داود/الصلاة 302 (1295)، سنن الترمذی/الصلاة 301 (الجمعة 65) (597)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 172 (1322)، (تحفة الأشراف: 7349) ، مسند احمد 2/26، 51، سنن الدارمی/الصلاة 154 (1499) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

« تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8560 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم

« صحیح البخاری/الوتر1 ( 995 ) ، صحیح مسلم/المسافرین20 ( 749 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 222 ( 461 ) ، ( تحفة الأشراف : 6652 ، 7267 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الصلاة 338 ( 1421 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل34 ( 1690 ) ، موطا امام مالک/صلاة اللیل 3 ( 13 ) ، مسند احمد ( 2/33 ، 43 ، 45 ، 49 ، 51 ، 54 ، 81 ، 83 ، 154 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 154 ( 1499 ) ، 155 ( 1500 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

« حدیث طاوس وسالم : أخرجہ : صحیح مسلم/المسافرین20 ( 749 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل24 ( 1668 ) ، ( تحفة الأشراف : 6830 ، 7099 ) ، وحدیث عبد اللہ بن دینار عن ابن عمر تفرد بہ ابن ماجہ : ( تحفة الأشراف : 7176 ) وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الوتر 1 ( 990 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 314 ( 1326 ) ، موطا امام مالک/صلاةاللیل 3 ( 13 ) ، مسند احمد ( 2/49 ، 54 ، 66 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 154 ( 1499 ) ، 155 ( 1500 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري

« سنن ابی داود/الصلاة 302 ( 1295 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 301 ( 597 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 24 ( 1667 ) ، ( تحفة الأشراف : 7349 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/26 ، 51 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 155 ( 1500 ) ( صحیح ) » ( «والنہار» کی زیادتی کے ساتھ یہ حدیث صحیح ہے ، ابن خزیمہ ابن حبان اور حاکم نے اسے صحیح قرار دیا ہے ، اور کہا کہ اس کے رواة ثقہ ہیں ، اور مسلم نے علی البارقی سے حجت پکڑی ہے ، اور ثقہ کی زیادتی مقبول ہوتی ہے ، علامہ البانی نے سلسلة الاحادیث الصحیحة میں اس کی تصحیح کی ہے ، لیکن بعض اہل علم نے «والنہار» کو ضعیف کہا ہے ، کیونکہ یہ زیادتی علی البارقی الازدی کے طریق سے مروی ہے ، اور یہ ابن معین کے نزدیک ضیعف ہیں ، ملاحظہ ہو : التلخیص ا لحبیر : 544 )
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن

« انظر حدیث : رقم 1174 ، ( تحفة الأشراف : 6652 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح

« سنن الترمذی/الصلاة 206 ( 437 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 24 ( 1672 ) ، ( تحفة الأشراف : 8288 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/119 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم

«202- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 123/1 ح 266 ، ك 7 ب 3 ح 13) التمهيد 240/13 ، الاستذكار :237 ، و أخرجه البخاري (990) ومسلم (749) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح

«أخرجه البخاري، التهجد، باب كيف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم....، حديث: 1137، ومسلم، صلاة المسافرين، باب صلاة الليل مثني مثني، حديث:749، وحديث "صلاة الليل والنهار مثني مثني" أخرجه أبوداود، التطوع، حديث:1295، والترمذي، الجمعة، حديث:597، وابن ماجه، إقامة الصلوات، حديث:1322، والنسائي، قيام الليل، حديث:1667، وأحمد:2 /26، 51، وابن حبان (الإحسان):4 /86، حديث:2473 وهو حديث حسن.»

«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، 752 ، 753 ، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، 272، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2426، 2482، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1130، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1665، برقم: 1666، برقم: 1667، برقم: 1668، برقم: 1669، برقم: 1670، برقم: 1671، برقم: 1672، برقم: 1673، برقم: 1681، برقم: 1688، برقم: 1689، برقم: 1690، برقم: 1691، برقم: 1692، برقم: 1693، برقم: 1694، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 437، 438، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4588، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2882، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 76، 79، 758، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»

«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، 272، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1666، 1667، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»

«صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، 749، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2426، 2482، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1665، برقم: 1666، برقم: 1667، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 437، 438، 439، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، 1319، 1320، 1322، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4588، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2882، 3474، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13058، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 76، 79، 758، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»

«صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، 749، ومالك فى «الموطأ» برقم: 266، ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1072، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2426، 2482، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1665، برقم: 1666، برقم: 1667، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 437، 438، 439، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421، 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، 1500، 1625، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، 1319، 1320، 1322، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 4588، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2882، 3474، والحميدي فى «مسنده» برقم: 641، 642، 643، 644، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13058، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 76، 79، 758، والطبراني فى «الصغير» برقم: 12، 47، 286، 345»

«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 472، 473، 990، 993، 995، 998، 1137، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 749، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2426، 2482، 2483، 2494، 2620، 2622، 2623، 2624، 2625، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1665، 1666 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1295، 1326، 1421 1438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 437، 461، 597، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1499، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1144، 1174، 1175، 1318، 1319، 1320، 1322، والبيهقي فى«سننه الكبير»برقم: 4588، 4643، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 2882»