تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 184 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريإذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه يدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه إن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه يدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع إن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودإذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع إن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان
« صحیح مسلم/الصلاة 48 (505)، سنن النسائی/القبلة 8 (758)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 39 (954)، (تحفة الأشراف: 4117)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/قصر الصلاة 10(33)، مسند احمد (3/34، 43، 44، 49، 57، 93)، سنن الدارمی/الصلاة 125 (1451) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (505)
   سنن أبي داودإذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه يدفع في نحره فإن أبى فليقاتله فإنما هو الشيطان
« صحیح البخاری/الصلاة 100 (509)، صحیح مسلم/الصلاة 48 (505)، (تحفة الأشراف: 4000)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/63) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (509) صحيح مسلم (505)
   سنن النسائى الصغرىإذا كان أحدكم في صلاة فأراد إنسان يمر بين يديه فيدرؤه ما استطاع إن أبى فليقاتله فإنه شيطان
«تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 4183)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصلاة 100 (509)، وبدء الخلق 11 (3274)، صحیح مسلم/الصلاة48(505)، سنن ابی داود/الصلاة108(700)، سنن ابن ماجہ/الإقامة39(954)، موطا امام مالک/السفر 10 (33)، مسند احمد (3/34)، 43-44، 49، 63 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىإذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا أن يمر بين يديه إن أبى فليقاتله
«وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصلاة 48 (505)، سنن ابی داود/الصلاة 108 (697، 698) مطولاً، سنن ابن ماجہ/إقامة 39 (954) مطولاً، (تحفة الأشراف: 4117)، موطا امام مالک/السفر 10 (33)، مسند احمد 3/34، 43، 49، 57، 93، سنن الدارمی/الصلاة 125 (1451) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهإذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة ليدن منها ولا يدع أحدا يمر بين يديه إن جاء أحد يمر فليقاتله فإنه شيطان
« صحیح مسلم/الصلاة 48 ( 505 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 108 ( 697 ، 698 ) ، سنن النسائی/القبلة 8 ( 758 ) ، ( تحفة الأشراف : 4117 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/ قصر الصلاة 10 ( 33 ) ، مسند احمد ( 3/34 ، 43 ، 44 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 125 ( 1451 ) ( حسن صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   بلوغ المرامإذا صلى احدكم إلى شيء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه،‏‏‏‏ فليدفعه فإن ابى فليقاتله،‏‏‏‏ فإنما هو شيطان
«أخرجه البخاري، الصلاة، باب يرد المصلي من مربين يديه، حديث:509، ومسلم، الصلاة، باب منع الماربين يدي المصلي، حديث:505، وانظر حديث:506، وفيه (فإن معه القرين) لكن من حديث عبدالله بن عمر.»
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمإذا كان احدكم يصلي فلا يدع احدا يمر بين يديه وليدراه ما استطاع، فإن ابى فليقاتله، فإنما هو شيطان
«175- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 154/1 ح 361 ، ك 9 ب 10 ح 33) التمهيد 185/4 ، الاستذكار :331 و أخرجه مسلم (505) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   المعجم الصغير للطبراني فى المار بين يدي المصلي : إن أبى فرده ، فإن أبى فقاتله ، فإنما هو شيطان
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 509، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 505، ومالك فى «الموطأ» برقم: 362 ، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 816، 817، 818، 819، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2367، 2368، 2372، 2375، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 756، 4877، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 835، 7038، وأبو داود فى «سننه» برقم: 697، 700، 719، 720، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1451، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 954، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 3497، 3498، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11250، 11472، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 373، 495، 1822، 2792، 3847، 9153، والطبراني فى «الصغير» برقم: 54»