تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 146 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخارييشفع الأذان يوتر الإقامة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييشفع الأذان يوتر الإقامة إلا الإقامة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
«صحیح البخاری/الأذان 1 (603) ، و2 (605) ، و3 (606) ، صحیح مسلم/الصلاة 2 (378) ، سنن النسائی/الصلاة 29 (508) ، سنن النسائی/الأذان 2 (628) ، سنن ابن ماجہ/الأذان 6 (730) ، ( تحفة الأشراف : 943) ، مسند احمد (3/103، 189) ، سنن الدارمی/الصلاة 6 (1230، 1231) (صحیح)»
   سنن أبي داوديشفع الأذان يوتر الإقامة
« صحیح البخاری/الأذان 1 (603)، 2 (605)، 3 (606)، صحیح مسلم/الصلاة 2 (378)، سنن الترمذی/الصلاة 27 (193)، سنن النسائی/الأذان 2 (628)، سنن ابن ماجہ/الأذان 6 (730)، (تحفة الأشراف: 943)، مسند احمد (3/103، 189)، سنن الدارمی/الصلاة 6 (1230، 1231) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (605) صحيح مسلم (378)
   سنن النسائى الصغرىأمر بلالا أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
«صحیح البخاری/الأذان 1 (603)، 2 (605)، 3 (607)، أحادیث الأنبیاء 50 (3457)، صحیح مسلم/الصلاة 2 (378)، سنن ابی داود/الصلاة 29 (508، 509)، سنن الترمذی/الصلاة 27 (193)، سنن ابن ماجہ/الأذان 6 (729، 730)، (تحفة الأشراف: 943)، مسند احمد 3/103، 189، سنن الدارمی/الصلاة 6 (1230، 1231) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح، متفق عليه
   سنن ابن ماجهأمر بلال أن يشفع الأذان يوتر الإقامة
« انظر ما قبلہ ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   بلوغ المرامان يشفع الاذان شفعا ويوتر الإقامة إلا الإقامة يعني: إلا قد قامت الصلاة
«أخرجه البخاري، الأذان، باب الأذان مثني مثني، حديث:605، ومسلم، الصلاة، با الأمر بشفع الأذان وإيتار الإقامة...، حديث:378، والنسائي، الأذان، حديث:628 وسنده صحيح.»
   صحيح البخارييشفع الاذان وان يوتر الإقامة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   المعجم الصغير للطبراني أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
«صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 603، 605، 606، 607، 3457، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 378، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 366، 367، 368، ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1675، 1676، 1678، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 722، 723، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 628، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1604، وأبو داود فى «سننه» برقم: 508، والترمذي فى «جامعه» برقم: 193، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1230، 1231، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 729، 730، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 1864، 1865، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12183، 13171، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5984، 8454، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1073، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 2141، 2142»