تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 1343 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيالدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
«سنن ابی داود/ الصلاة 35 (521) ، ( تحفة الأشراف : 1594) ، مسند احمد (3/119) (صحیح)»
   جامع الترمذيالدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة
«انظر حدیث رقم 212 (صحیح)»
   جامع الترمذيالدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة
«انظر حدیث رقم 212 (منکر) حدیث کا پہلا فقرہ صحیح ہے، لیکن اس کے بعد کا قصہ ’’ منکر ‘‘ ہے اس لیے کہ سند میں یحیی بن الیمان اور زید العمی دونوں ضعیف راوی ہیں، اور قصے کا شاہد موجود نہیں ہے، تراجع الالبانی 140)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
(3594) إسناده ضعيف ¤ زيد العمي: ضعيف (تقدم:1442) وحديث أبى داود (521) يغني عنه
   سنن أبي داودلا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة
« سنن الترمذی/الصلاة 44 (212)، الدعوات 129 (3594، 3595)، سنن النسائی/الیوم اللیلة (68، 69، 70)، (تحفة الأشراف: 1594)، وقد أخرجہ : مسند احمد (3/119) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ مشكوة المصابيح (671)¤ وله شواھد عند أحمد (3/225) وسنده صحيح
   بلوغ المراملا يرد الدعاء بين الاذان والإقامة
«أخرجه النسائي في الكبرٰي، حديث:9895، وعمل اليوم والليلة:267، وابن خزيمة:1 /222، حديث: 427، وابن حبان (الموارد)، حديث:296، وانظر سنن أبي داود بتحقيقي:521.»
   بلوغ المرامالدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد
«أخرجه النسائي في الكبرٰي، حديث:9895، وابن حبان (الموارد)، حديث:296، وله طريق آخر عند الترمذي، الصلاة، حديث:212.»