تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 1231 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   جامع الترمذيإذا كان عند مكاتب إحداكن ما يؤدي فلتحتجب منه
«سنن ابی داود/ العتق 1 (3928) ، سنن ابن ماجہ/العتق 3 (2520) ، ( تحفة الأشراف : 18221) (ضعیف) (سند میں ’’ نبہان ‘‘ لین الحدیث ہیں نیز ام المومنین عائشہ رضی الله عنہا کی روایت کے مطابق امہات المومنین کا عمل اس کے برعکس تھا، ملاحظہ ہو: الإرواء رقم 1769)»
   سنن أبي داودإن كان لإحداكن مكاتب فكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه
« سنن الترمذی/ البیوع 35 (1261)، سنن ابن ماجہ/العتق 3 (2520)، (تحفة الأشراف: 18221)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/289، 308، 311) (ضعیف) » (اس کے روای نبھان لین الحدیث ہیں اور ام المومنین عائشہ رضی اللہ عنہا کی روایت کے مطابق امھات المؤمنین کا عمل اس کے برعکس تھا، ملاحظہ ہو: ارواء الغلیل : 1769)
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن¤ مشكوة المصابيح (3400)¤ أخرجه الترمذي (1261 وسنده حسن) وابن ماجه (2520 وسنده حسن) نبھان مولٰي أم سلمة حسن الحديث علي الراجح
   سنن ابن ماجهإذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي فلتحتجب منه
«سنن ابی داود/العتق 1 ( 3928 ) ، سنن الترمذی/البیوع 35 ( 1261 ) ، ( تحفة الأشراف : 18221 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/289 ) ( ضعیف ) » ( سند میں نبہان مجہول راوی ہیں ، نیز یہ حدیث اگلی حدیث کے مخالف بھی ہے )
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده حسن
   بلوغ المرام إذا كان لإحداكن مكاتب وكان عنده ما يؤدي ،‏‏‏‏ ‏‏‏‏ فلتحتجب منه
«أخرجه أبوداود، العتق، باب في المكاتب، حديث:3928، والترمذي، البيوع، حديث:1261، وابن ماجه، العتق، حديث:2520، والنسائي في الكبرٰي: 3 /198، حديث:5030 وغيره، وأحمد:6 /289.»