● سنن ابن ماجه | أحلت لنا ميتتان الحوت والجراد «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6738 ، ومصباح الزجاجة : 1107 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/97 ) ( صحیح ) » ( عبدالرحمن ضعیف راوی ہیں ، لیکن ان کے اخوان اسامہ و عبداللہ نے ان کی متابعت کی ہے ، اس لئے حدیث صحیح ہے ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ انظر الحديث الآتي (3314)¤ عبد الرحمٰن بن زيد بن أسلم ضعيف¤ وتابعه أخواه: أسامة وعبد اللّٰه (السنن الكبري للبيهقي 254/1) وھما ضعيفان وسنده ضعيف¤ و قال ابن التركماني في عبد اللّٰه بن زيد بن أسلم: ضعفه الجمھور (الجوهر النقي 4/ 171)¤ و قال الھيثمي: و ضعفه الجمھور (185/5)¤ وأخرج البيھقي بإسناد صحيح عن عبد اللّٰه بن عمر رضي اللّٰه عنه قال: ’’ أحلت لنا ميتتان ودمان: الجراد والحيتان والكبد والطحال ‘‘ وھذا الأثر له حكم الرفع¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 491 |
● سنن ابن ماجه | أحلت لنا ميتتان ودمان فأما الميتتان فالحوت والجراد الدمان فالكبد والطحال «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 6738 ، ومصباح الزجاجة : 1141 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/97 ) ( صحیح ) » ( سند میں عبدالرحمن بن زید بن اسلم ضعیف ہے ، سلیمان بن بلال نے ان کی متابعت کی ہے لیکن عمر رضی اللہ عنہ پر موقوف کیا ہے ، اور وہ حکما مرفوع ہے ، ملاحظہ ہو : سلسلة الاحادیث الصحیحة ، للالبانی : 1118 ) قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ انظر الحديث السابق (3218)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 495 |
● بلوغ المرام | احلت لنا ميتتان ودمان، فاما الميتتان: فالجراد والحوت، واما الدمان: فالكبد والطحال «أخرجه ابن ماجه، الأطعمة، باب الكبدوالطحال، حديث: 3314، وأحمد: 2 / 97 وسنده ضعيف، عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف مشهور، وللحديث طريق آخر موقوف له حكم الرفع، وأخرجه البيهقي:1 /254، وسنده صحيح، وللحديث طريق أخري.» |