تخریج الحدیث بلوغ المرام حدیث نمبر 1020 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريالكبر الكبر تأتون بالبينة على من قتله قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون قالوا لا نرضى بأيمان اليهود فكره رسول الله أن يبطل دمه فوداه مائة من إبل الصدقة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريتحلفون وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف نأخذ أيمان قوم كفار فعقله النبي من عنده
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال أفتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمتحلفون خمسين يمينا وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم قالوا يا رسول الله ما شهدنا ولا حضرنا فزعم أنه قال فتبرئكم يهود بخمسين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فواداه رسول الله من عنده فبعث إليهم رسول الله مائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودوداه بمائة من إبل الصدقة
« صحیح البخاری/الدیات 22 (6898)، صحیح مسلم/القسامة 1 (1669)، سنن النسائی/القسامة 2 (4714)، سنن ابن ماجہ/الدیات 28 (2677)، (تحفة الأشراف :4644، 15536، 15592) (صحیح) ویأتی ہذا الحدیث مفصلاً برقم (4520) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ متفق عليه رواه البخاري (6898) ومسلم (1669) وانظر الحديث الآتي (4523)
   سنن أبي داودتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله من عنده فبعث إليهم مائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار
« انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 15536، 4644، 15592) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح¤ انظر الحديث السابق (4520)
   سنن أبي داودتأتوني بالبينة على من قتل هذا قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضى بأيمان اليهود فكره نبي الله أن يبطل دمه فوداه مائة من إبل الصدقة
« انظر حدیث رقم (4520)، (تحفة الأشراف: 4644، 15536، 15592) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (6898) صحيح مسلم (1669)
   سنن النسائى الصغرىتقسمون خمسين يمينا أن اليهود قتلته قالوا وكيف نقسم على ما لم نر قال فتبرئكم اليهود بخمسين أنهم لم يقتلوه قالوا وكيف نرضى بأيمانهم وهم مشركون فوداه رسول الله من عنده
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىيحلفون لكم قالوا لا نرضى بأيمان اليهود وكره رسول الله أن يبطل دمه فوداه مائة من إبل الصدقة
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار
«صحیح البخاری/الصلح 7 (2702)، الجزیة 12 (3173)، الأدب 89 (6143)، الدیات 22 (6898)، الأحکام 38 (7192)، صحیح مسلم/القسامة 1 (الحدود 1) (1669)، سنن ابی داود/الدیات 8 (2520، 2521)، 9 (2523)، سنن الترمذی/الدیات 23 (1442)، سنن ابن ماجہ/الدیات28(2677)، (تحفة الأشراف: 4644)، مسند احمد (4/2، 3)، سنن الدارمی/الدیات 2 (2398)، انظرالأرقام التالیة 4715-4723 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىتحلفون بخمسين يمينا منكم وتستحقون قاتلكم أو صاحبكم فقالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر فقال أتبرئكم يهود بخمسين فقالوا يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كفار فعقله رسول الله من عنده
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله من عنده فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار
«انظر ما قبلہ (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىتحلفون بخمسين يمينا منكم فتستحقون دم صاحبكم أو قاتلكم قالوا يا رسول الله كيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال تبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نأخذ أيمان قوم كفار فعقله رسول الله من عنده
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىتحلفون خمسين يمينا فتستحقون قاتلكم قالوا كيف نحلف ولم نشهد ولم نحضر فقال رسول الله فتبرئكم يهود بخمسين يمينا قالوا يا رسول الله كيف نقبل أيمان قوم كفار قال فوداه
«انظر حدیث رقم: 4714 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن ابن ماجهوداه رسول الله من عنده فبعث إليهم رسول الله مائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار
«صحیح البخاری/الصلح 7 ( 2702 ) ، الجزیة 12 ( 3173 ) ، الأدب 89 ( 6143 ) ، الدیات 22 ( 6898 ) ، الأحکام 38 ( 7192 ) ، صحیح مسلم/القسامة 1 ( 1669 ) ، سنن ابی داود/الدیات 8 ( 4520 ) ، 9 ( 4523 ) ، سنن الترمذی/الدیات 23 ( 1442 ) ، سنن النسائی/القسامة 3 ( 4714 ) ، ( تحفة الأ شراف : 4644 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/القسامة 1 ( 1 ) ، مسند احمد ( 4/2 ، 3 ) ، سنن الدارمی/الدیات 2 ( 2398 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   بلوغ المرام‏‏‏‏اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟ قالوا: لا قال: فيحلف لكم يهود؟ قالوا: ليسوا مسلمين
«أخرجه البخاري، الأحكام، باب كتاب الحاكم إلي عماله والقاضي إلي أمنائه، حديث:7192، ومسلم، القسامة والمحاربين....، باب القسامة، حديث:1669.»
   مسندالحميديالكبر الكبر
«إسناده صحيح : وأخرجه البخاري «في الصلح» برقم: 2702،3173،6142،6898،7192، ومسلم فى «القسامة» برقم: 1669، ومالك فى «الموطأ» برقم: 655، 656، وابن خزيمة في«صحيحه» برقم: 2384، وابن حبان في«صحيحه» برقم: 6009، وأحمد فى «مسنده»، برقم: 16339، وابن ماجه في«سننه» برقم: 2677، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1638،4520»