● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين عروسا فاصطفاها رسول الله فخرج بها حتى بلغ «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال لم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت أراه يحوي لها وراءه بعباءة أو بكساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أعوذ بك من البخل الكسل أرذل العمر عذاب القبر فتنة الدجال فتنة المحيا والممات «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل الجبن الهرم أعوذ بك من فتنة المحيا والممات أعوذ بك من عذاب القبر «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال لم أزل أخدمه حتى أقبلنا من خيبر وأقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت أراه يحوي وراءه بعباءة أو كساء ثم يردفها وراءه حتى إذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم أرسل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل الجبن والبخل الهرم أعوذ بك من عذاب القبر أعوذ بك من فتنة المحيا والممات «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | اللهم إني أعوذ بك من الكسل أعوذ بك من الجبن أعوذ بك من الهرم أعوذ بك من البخل «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | اللهم إني أعوذ بك من البخل الكسل أرذل العمر عذاب القبر فتنة المحيا والممات «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل الجبن الهرم البخل أعوذ بك من عذاب القبر من فتنة المحيا والممات «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن غلبة الرجال «صحیح البخاری/الجھاد 25 (2862) ، وتفسیر سورة النحل 1 (4707) ، والدعوات 38 (6370) ، و42 (6374) ، صحیح مسلم/الذکر والدعاء 15 (2706) ، سنن ابی داود/ الصلاة 367 (1540) ، سنن النسائی/الاستعاذة 6 (5450) ( تحفة الأشراف : 1115) ، و مسند احمد (3/113، 117، 208، 214، 231) (صحیح)» |
● جامع الترمذي | اللهم إني أعوذ بك من الكسل الهرم الجبن والبخل فتنة المسيح عذاب القبر «انظر ماقبلہ ( تحفة الأشراف : 586) (صحیح)» |
● سنن أبي داود | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل الجبن والبخل الهرم أعوذ بك من عذاب القبر أعوذ بك من فتنة المحيا والممات « صحیح البخاری/الجہاد 25 (2823)، وتفسیر سورة النحل 1 (4707)، والدعوات 38 (6367)، 42 (6371)، صحیح مسلم/الذکر 15 (2706)، سنن النسائی/الاستعاذہ 6 (5454)، مسند احمد (3/113، 117، 208، 214، 231)، (تحفة الأشراف:873)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الدعوات 71 (3480) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2823) صحيح مسلم (2706) |
● سنن أبي داود | اللهم إني أعوذ بك من البخل الهرم « تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 888)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/113، 117)، انظر حدیث رقم : (1540) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (2823) صحيح مسلم (2706)¤ وانظر الحديث السابق (1540) مطولًا |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن الدين غلبة الرجال «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 606)، مسند احمد (3/201، 235) (صحیح الإسناد)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن غلبة الرجال «صحیح البخاری/الدعوات 40 (6369)، سنن ابی داود/الصلاة 367 (1541)، سنن الترمذی/الدعوات 71 (3484)، (تحفة الأشراف: 1115)، مسند احمد (3/240) ویأتي عند المؤلف برقم: 5478، 5505 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الكسل الهرم الجبن البخل سوء الكبر فتنة الدجال عذاب القبر «انظر حدیث رقم: 5447 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل البخل والجبن الهرم عذاب القبر فتنة المحيا والممات «سنن ابی داود/الصلاة 367 (1544)، (تحفة الأشراف: 13385)، مسند احمد (2/305، 325، 254)، ویأتي عند المؤلف برقم: 5464 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الكسل الهرم الجبن والبخل فتنة الدجال عذاب القبر «صحیح البخاری/الجہاد 25 (2823)، الدعوات 38 (6367)، صحیح مسلم/الذکر 15 (2706)، سنن ابی داود/الصلاة 367)، (1540)، (تحفة الأشراف: 873)، مسند احمد (3/113، 117) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل الهرم البخل والجبن أعوذ بك من عذاب القبر من فتنة المحيا والممات «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 976) (صحیح) (اس کے راوی ’’ عبداللہ بن المطلب ‘‘ مجہول ہیں، لیکن ان کے بغیر سند متصل ہے جیسا کہ نمبر 5452 میں ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 976) (صحیح) (اس کے راوی ’’ عبداللہ بن المطلب ‘‘ مجہول ہیں، لیکن ان کے بغیر سند متصل ہے جیسا کہ نمبر 5452 میں ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الهرم والحزن العجز الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال «انظر حدیث رقم: 5452 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الكسل الهرم الجبن والبخل فتنة الدجال عذاب القبر «صحیح مسلم/الذکر 18 (2722)، (تحفة الأشراف: 3668)، مسند احمد (4/371)، ویأتي عند المؤلف برقم 5540 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل البخل الهرم عذاب القبر فتنة المحيا والممات «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 1606) (صحیح) (اس کے راوی ’’منہال‘‘ کا کسی صحابی سے سماع نہیں ہے، یعنی سند میں انقطاع ہے، لیکن اس باب اور اس سے پہلے کے باب کی احادیث سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن الكسل البخل والجبن ضلع الدين غلبة الرجال «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 16780) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
● المعجم الصغير للطبراني | اللهم إني أعوذ بك من العجز الكسل أعوذ بك من القسوة الغفلة العيلة الذلة المسكنة أعوذ بك من الفسوق الشقاق النفاق السمعة الرياء أعوذ بك من الصمم البكم الجنون البرص الجذام سيء الأسقام «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4707، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2706، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1017، 1023، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1950، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5450 ، 5461 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1554، وأحمد فى «مسنده» برقم: 13204، والطبراني فى «الصغير» برقم: 316 ¤قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (10 / 143)» |