تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 6220 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريلا يقتل الصيد ولا ينكأ العدو وإنه يفقأ العين ويكسر السن
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريالخذف أو كان يكره الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكى به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العينن ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أحدثك عن رسول الله أنه نهى عن الخذف أو كره الخذف وأنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإني ممن شهد الشجرة نهى النبي عن الخذف
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمنهى عن الخذف وقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلملا يصطاد به الصيد ولا ينكأ به العدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمعن الخذف
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودعن الخذف قال إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا وإنما يفقأ العين ويكسر السن
« صحیح البخاری/تفسیر سورة الفتح 5 (4841)، الذبائح 5 (5479)، الأدب 122 (6220)، صحیح مسلم/الذبائح 10 (1954)، سنن ابن ماجہ/الصید 11 (3227)، (تحفة الأشراف: 9663)، وقد أخرجہ: سنن النسائی/القسامة 33 (4819)، مسند احمد (4/86، 5/46، 54، 55، 56، 57) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (6220) صحيح مسلم (1954)
   سنن النسائى الصغرىينهى عن الخذف أو يكره الخذف
«صحیح البخاری/تفسیرسورة الفتح 5 (4841)، الذبائح 5 (5479)، الأدب122(6220)، صحیح مسلم/الذبائح 10 (1954)، (تحفة الأشراف: 9659)، سنن ابن ماجہ/الصید 11 (3226)، مسند احمد 4/86 و5/ 56، 57، سنن الدارمی/المقدمة 40 (453) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهإنها لا تقتل الصيد ولا تنكي العدو ولكنها تفقأ العين وتكسر السن
«صحیح البخاری/التفسیر 5 ( 4841 ) ، الأدب 122 ( 6220 ) ، صحیح مسلم/الصید 10 ( 1954 ) ، سنن ابی داود/الأدب 178 ( 5270 ) ، ( تحفة الأشراف : 9663 ) ، وقد أخرجہ : سنن النسائی/القسامة 33 ( 4819 ) ، مسند احمد ( 4/86 ، 5/46 ، 54 ، 55 ، 56 ، 57 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهإنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين
«صحیح البخاری/الذبائح 5 ( 5479 ) ، الأدب 122 ( 6220 ) ، صحیح مسلم/الصید 54 ( 1954 ) ، سنن ابی داود/الأدب 168 ( 5270 ) ، ( تحفة الأشراف : 9657 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 4/84 ، 5/54 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 40 ( 454 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهإنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين
« صحیح مسلم/الذبائح 10 ( 1954 ) ، ( تحفة الأشراف : 9657 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/تفسیر سورة الفتح 5 ( 4841 ) ، والذبائح 5 ( 5479 ) ، والأدب 122 ( 6220 ) ، سنن ابی داود/الدیات 21 ( 4578 ) ، سنن النسائی/القسامة 33 ( 4819 ) ، مسند احمد ( 4/86 ، 5/46 ، 54 ، 55 ، 56 ) ، سنن الدارمی/المقدمة 40 ( 452 ) ، ( یہ حدیث مکرر ہے ، دیکھئے : 3226 ، 3227 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   المعجم الصغير للطبرانينهى عن الخذف
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4819، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، والحميدي فى «مسنده» برقم: 911، والطبراني فى«الكبير» برقم: 566، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3357، 3629، 5837، 6077، والطبراني فى «الصغير» برقم: 320، 447، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20497»
   المعجم الصغير للطبرانيعن الخذف وقال إنه لا يصاد بها صيد ولا ينكأ بها عدوا ولكنها تفقأ العين وتكسر السن
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4819، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، والحميدي فى «مسنده» برقم: 911، والطبراني فى«الكبير» برقم: 566، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3357، 3629، 5837، 6077، والطبراني فى «الصغير» برقم: 320، 447، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 20497»
   مسندالحميديأحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عنها وتعود، لا أكلمك أبدا
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4841، 5479، 6220، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1954، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5949، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7854، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4830 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6990، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5270، والدارمي فى «مسنده» برقم: 453، 454، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 17، 3226، 3227، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19010، 19011، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17068، 17082»