|
 |
تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 5778 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة ، أخرجه الترمذي في ((جامعه)) في الطب، باب: ما جاء فيمن قتل نفسه بسم او غيره :وقال هذا حديث حسن صحيح - بعد حديث (2044) وابن ماجه في ((سننه)) في الطب، باب: النهي عن الدواء الخبيث مختصرا برقم (3460) انظر ((التحفة)) برقم (12466)» |
| ● جامع الترمذي | من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا «انظر ما قبلہ ( تحفة الأشراف : 12394) (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | من قتل نفسه بحديدة جاء يوم القيامة وحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا أبدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا أبدا «صحیح البخاری/الطب 56 (5778) ، صحیح مسلم/الإیمان 47 (175) ، سنن ابی داود/ الطب 11 (3872) ، سنن النسائی/الجنائز 68 (1967) ، سنن ابن ماجہ/الطب 11 (3460) ( تحفة الأشراف : 12440) ، و مسند احمد (2/254، 278، 488) ، و سنن الدارمی/الدیات 10 (2407) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا « سنن الترمذی/الطب 7 (1044)، (تحفة الأشراف: 12526)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الطب 56 (5778)، صحیح مسلم/الإیمان 47 (175)، سنن النسائی/الجنائز 68 (1967)، سنن ابن ماجہ/الطب 11 (3460)، مسند احمد (2/254، 478، 488)، سنن الدارمی/الدیات 10 (2407) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح¤ رواه البخاري (5778) ومسلم (109) |
| ● سنن النسائى الصغرى | من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة ثم انقطع علي شيء خالد يقول كانت حديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها «صحیح البخاری/الطب 56 (5778)، صحیح مسلم/الإیمان 47 (109)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الطب 11 (3872)، سنن الترمذی/الطب 7 (1044)، سنن ابن ماجہ/الطب 11 (1043)، (تحفة الأشراف: 12394) ، مسند احمد 2/254، 278، 488، سنن الدارمی/الدیات 10 (2407) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | من شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا «صحیح مسلم/الإیمان 47 ( 175 ) ، سنن الترمذی/الطب 7 ( 2044 ) ، ( تحفة الأشراف : 12466 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الطب 56 ( 5778 ) ، سنن ابی داود/الطب 11 ( 3872 ) ، سنن النسائی/الجنائز 68 ( 1976 ) ، مسند احمد ( 2/254 ، 478 ، 488 ) ، سنن الدارمی/الدیات 10 ( 2407 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |