تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 517 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريربما وقع ثوبه علي وأنا على فراشي
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييصلي وأنا حذاءه وأنا حائض وربما أصابني ثوبه إذا سجد قالت وكان يصلي على الخمرة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريمفترشة بحذاء مسجد رسول الله وهو يصلي على خمرته إذا سجد أصابني بعض ثوبه
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييصلي على الخمرة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييصلي وأنا إلى جنبه نائمة فإذا سجد أصابني ثوبه وأنا حائض
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلميصلي وأنا حذاءه وربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على خمرة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلميصلي وأنا حذاءه وأنا حائض وربما أصابني ثوبه إذا سجد
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودصلى وعليه مرط وعلى بعض أزواجه منه وهي حائض
« سنن ابن ماجہ/الطھارة 131 (653)، (تحفة الأشراف: 18063)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحیض 30 (333)، صحیح مسلم/الصلاة 52 (519)، مسند احمد (6/204) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح¤ وأصله متفق عليه انظر صحيح البخاري (333) وصحيح مسلم (513)
   سنن أبي داوديصلي وأنا حذاءه وأنا حائض وربما أصابني ثوبه إذا سجد وكان يصلي على الخمرة
« صحیح البخاری/الحیض30 (333)، والصلاة 19 (379)، 21 (381)، صحیح مسلم/المساجد 48 (513)، سنن النسائی/المساجد 44 (739)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 40 (958)، (تحفة الأشراف: 18060)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/330، 335، 336)، سنن الدارمی/الصلاة 101 (1413) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (379) صحيح مسلم (513)
   سنن النسائى الصغرىيصلي على الخمرة
«صحیح البخاری/الحیض 30 (333) ، الصلاة 19 (379) ، 21 (381) ، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/إقامة 63 (1028) ، (تحفة الأشراف: 18062) ، مسند احمد 6/330، 335، 336، سنن الدارمی/الصلاة 101 (1413) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهيصلي على الخمرة
« صحیح البخاری/الحیض 30 ( 333 ) ، الصلاة 19 ( 379 ) ، 21 ( 381 ) ، سنن النسائی/المساجد 44 ( 739 ) ، ( تحفة الأشراف : 18062 ) ، وقد أخرجہ : صحیح مسلم/المساجد 48 ( 513 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 91 ( 659 ) ، مسند احمد ( 6/330 ، 335 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 101 ( 1413 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن ابن ماجهيصلي وأنا بحذائه وربما أصابني ثوبه إذا سجد
« صحیح البخاری/الصلاة 19 ( 379 ) ، 21 ( 381 ) ، 7 ( 517 ) ، 10 ( 518 ) ، صحیح مسلم/الصلاة 51 ( 513 ) ، سنن ابی داود/الصلاة 91 ( 656 ) ، سنن النسائی/المساجد 44 ( 739 ) ، ( تحفة الأشراف : 18060 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 6/330 ، 335 ، 336 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 101 ( 1413 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   سنن ابن ماجهصلى وعليه مرط عليه بعضه وعليها بعضه وهي حائض
« سنن ابی داود/الطہارة 125 ( 369 ) ، ( تحفة الأشراف : 18063 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحیض 31 ( 333 ) ، صحیح مسلم/الصلا ة 52 ( 513 ) ، مسند احمد ( 6/330 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   مسندالحميديكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضع رأسه في حجر إحدانا وهي حائض ثم يتلو القرآن، وإن كانت إحدانا لتقوم إليه بخمرته فتبسطها له وهي حائض فيصلي عليها
« إسناده صحيح أخرجه البخاري فى ”الحيض“ برقم: 333، 379،381، 517، 518، ومسلم فى “الصلاة“ 513،وابن خزيمة فى ” صحيحه“ ، برقم: 768، وابن حبان فى “صحيحه“ ، برقم: 2329، والنسائي فى ” المجتبى“ برقم:739، والنسائي فى ” الكبرى“ ، برقم: 263 برقم: 819، وأبو داود فى ” سننه“ ، برقم: 369 ، برقم: 656، والدارمي فى ” مسنده“ ، برقم: 1413، وابن ماجه فى ” سننه“ ، برقم: 653، وأحمد فى ” مسنده“ ، برقم: 27446، والطيالسي فى ” مسنده“ ، برقم: 1731، وأبو يعلى فى ” مسنده“ ، برقم: 7081»
   مسندالحميديأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمر
« إسناده صحيح والحديث متفق عليه أخرجه البخاري فى ”الحیض“ برقم: 333، 379381،517، 518، ومسلم فى ” الصلاۃ“ برقم: 513، وابن حبان فى “صحيحه“ برقم: 2329، والنسائي فى ” المجتبى“ ، برقم: 272، والنسائي فى ” الكبرى“ ، برقم: 263، وأبو داود فى “سننه“ ، برقم: 369، وابن ماجه فى “سننه“ ، برقم: 653، والبيهقي فى “سننه الكبير“ ، برقم: 3341، وأحمد فى “مسنده“ ، برقم: 27446، والطيالسي فى “مسنده“ ، برقم: 1731، وأبو يعلى فى ” مسنده“ ، برقم: 7081»
   مسندالحميديصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب مرط كان بعضه عليه وبعضه علي، وأنا حائض
« إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى "الحیض" برقم: 333، 379، 381، 517، 518، ومسلم فى "الصلاۃ" برقم: 513، وابن خزيمة فى «صحيحه» ، برقم: 768، وابن حبان فى «صحيحه»برقم: 2329، والنسائي فى «المجتبى» ، برقم: 272 والنسائي فى«الكبرى» ، برقم: 263، وأبو داود فى «سننه» برقم: 369، والدارمي فى «مسنده» ، برقم: 1413، وابن ماجه فى «سننه» ، برقم: 653، وأحمد فى«مسنده» ، برقم: 27446، وأبو يعلى فى «مسنده» ، برقم: 7081، 7090»