«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»

«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»

«تفرد بہ المؤلف، وانظر ماقبلہ ( تحفة الأشراف : 9867) (صحیح)»

«صحیح البخاری/الصوم 16 (1916) ، وتفسیر البقرة 28 (4509) ، صحیح مسلم/الصوم 8 (1090) ، سنن ابی داود/ الصوم 17 (2349) ( تحفة الأشراف : 9856) ، و مسند احمد (4/377) ، وسنن الدارمی/الصوم 7 (1736) (صحیح)»

« صحیح البخاری/الصوم 16(1916)، وتفسیر البقرة 28 (4509)، صحیح مسلم/الصیام 8 (1090)، سنن الترمذی/تفسیر البقرة 17 (2970م)، (تحفة الأشراف: 9856)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/377)، سنن الدارمی/الصوم 7 (1736) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1916) صحيح مسلم (1090)

«صحیح البخاری/الصوم 16 (1916)، وتفسیر البقرة 28 (4510)، (تحفة الأشراف: 9869)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصیام 8 (1090)، سنن ابی داود/الصیام 17 (2349)، سنن الترمذی/تفسیر البقرة (2974) ، مسند احمد 4/377، سنن الدارمی/الصوم 7 (1736) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه

«إسناده ضعيف لضعف مجالد، ولكن الحديث متفق عليه ، فقد أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1916، 4509، 4510، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1090، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1925، 1926، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3462، 3463، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2168 ، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 2490، 10954، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2349، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2970، 2970 م، 2971، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1736، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 277، والبيهقي فى«سننه الكبير»برقم: 8096، وأحمد فى «مسنده» برقم: 19680، 19685»