|
 |
تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 3836 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | من كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لا تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك «سنن ابی داود/ الأیمان 5 (3251) ، ( تحفة الأشراف : 7045) ، و مسند احمد 2/87، 125) (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «انظر ما قبلہ ( تحفة الأشراف : 8058) (صحیح)» |
| ● جامع الترمذي | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «صحیح البخاری/الأدب 74 (6108) ، و الأیمان 4 (6646، وتعلیقاً بعد حدیث 6647) صحیح مسلم/الأیمان 1 (1646/3) ، سنن النسائی/الأیمان 4 (3796) ، و 5 (3797) ، ( تحفة الأشراف : 6818) ، وط/النذور 9 (14) ، و مسند احمد (2/11، 34، 96) (صحیح)» |
| ● سنن أبي داود | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم « صحیح مسلم/الأیمان 1 (1646)، (تحفة الأشراف: 10555)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الأدب 74 (6107)، الأیمان 4 (6647)، سنن الترمذی/الأیمان 8 (1533)، سنن النسائی/الأیمان 4 (3399)، سنن ابن ماجہ/الکفارات 2 (2094)، موطا امام مالک/النذور 9 (14)، مسند احمد (2/11، 34، 69، 87، 125، 142) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (6108) صحيح مسلم (1646) |
| ● سنن أبي داود | من حلف بغير الله فقد أشرك « سنن الترمذی/الأیمان 8 (1535)، (تحفة الأشراف: 7045)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/34، 58، 60، 69، 86، 125) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله كانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم «صحیح البخاری/مناقب الأنصار 26 (3836)، الأیمان 4 (6648)، صحیح مسلم/الأیمان 1(1646)، مسند احمد (2/98)، سنن الدارمی/النذور والأیمان 6 (2386) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «صحیح البخاری/الأیمان 4 (6647تعلیقًا)، صحیح مسلم/الأیمان 1 (1646)، سنن الترمذی/الأیمان والنذور 8 (1533)، (تحفة الأشراف: 6818)، موطا امام مالک/ مسند احمد (2/7، 8) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف: 7034)، مسند احمد (2/48) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «صحیح البخاری/الأیمان 4 (6647)، صحیح مسلم/الأیمان 1 (1646)، سنن ابی داود/الأیمان 5 (2350)، سنن ابن ماجہ/الکفارات 2 (2094)، (تحفة الأشراف: 10518)، مسند احمد (1/18، 36) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن ابن ماجه | لا تحلفوا بآبائكم من حلف بالله فليصدق ومن حلف له بالله فليرض ومن لم يرض بالله فليس من الله «تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8439 ، ومصباح الزجاجة : 738 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ ابن عجلان عنعن¤ وحديث ((لا تحلفوا بآبا ئكم)) صحيح متفق عليه (البخاري: 6648،مسلم 1646)¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 454 |
| ● سنن ابن ماجه | الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم « صحیح البخاری/الأیمان 4 ( 6647 ) ، صحیح مسلم/الأیمان والنذور5 ( 1646 ) ، سنن النسائی/الأیمان والنذور 4 ( 3798 ) ، سنن ابی داود/الأیمان والنذور 5 ( 3250 ) ، ( تحفة الأشراف : 10518 ) ، وقد أخرجہ : سنن الترمذی/الأیمان 8 ( 1533 ) ، مسند احمد ( 2/11 ، 34 ، 69 ، 87 ، 125 ، 142 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | إن الله ينهاكم ان تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت «218- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 480/2 ح 1056 ، ك 22 ب 9 ح 14) التمهيد 366/14 ، الاستذكار :990 ، و أخرجه البخاري (6646) ومسلم (1646/3) من حديث نافع به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● بلوغ المرام | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت «أخرجه البخاري، الأيمان والنذور، باب لا تحلفوا بآبائكم، حديث:6108، ومسلم، الأيمان، باب النهي عن الحلف بغير الله تعالي، حديث:1646، وحديث أبي هريرة: أخرجه أبوداود، الأيمان والنذور، حديث:3249، والنسائي، الأيمان والنذور، حديث:3797، 3798، وسنده صحيح.» |
| ● مسندالحميدي | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2679، 3836، 6108، 6646، 6647، 6648، 7401، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1646، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1750، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4359، 4360، 4361، 4362، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3773 ، 3774، 3775، 3776 وأبو داود فى «سننه» برقم: 3249، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1533، 1534، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2386، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2094، 2101، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19880، 19881، 19882، 19883، 19884، 19885، 19886، 19892، 20781، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 113 برقم: 247» |
| ● مسندالحميدي | ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2679، 3836، 6108، 6646، 6647، 6648، 7401، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1646، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4359، 4360، 4361، 4362، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3773، 3774، 3775، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3249، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1533، 1534، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2386، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2094، 2101، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 19880، 19881، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 113 برقم: 247» |