● صحيح البخاري | يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يباشرها « صحیح البخاری/الحیض (303)، صحیح مسلم/الحیض 1 (294)، ( تحفة الأشراف: 18061)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/335، 336) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (303) صحيح مسلم (293) |
● سنن أبي داود | يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار إلى أنصاف الفخذين أو الركبتين تحتجز به « سنن النسائی/الطھارة 180 (288)، والحیض 13 (376)، (تحفة الأشراف: 18085)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحیض 5 (298)، صحیح مسلم/الحیض 1 (294)، مسند احمد (6/335)، سنن الدارمی/الطھارة 107 (1097) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف¤ إسناده ضعيف¤ نسائي (288)¤ ند بة مولاة ميمونة: مجھولة،لم يوثقھا غير ابن حبان¤ وأحاديث البخاري (303) و مسلم (294،295) تغني عنه¤ انوار الصحيفه، صفحه نمبر 23 |
● سنن النسائى الصغرى | يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين «انظر حدیث رقم: 288 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، انظر الحديث السابق (288) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 323 |
● سنن النسائى الصغرى | يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين محتجزة به «سنن ابی داود/الطھارة 107 (267)، مسند احمد 6/332، 335، 336، سنن الدارمی/الطھارة 107 (1097)، ویأتي عند المؤلف في الحیض 13 (برقم: 376)، (تحفة الأشراف: 18085)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحیض5 (303)، صحیح مسلم/الحیض 1 (294) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: ضعيف، إسناده ضعيف، ابو داود (267) انوار الصحيفه، صفحه نمبر 322 |