● صحيح البخاري | أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● سنن أبي داود | أوحى الله إليه أفي أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح « صحیح البخاری/ الجہاد 153 (3019)، بدء الخلق 16 (3319)، صحیح مسلم/ السلام 39 (2241)، سنن النسائی/ الصید 38 (4363)، سنن ابن ماجہ/ الصید 10 (3225)، (تحفة الأشراف: 13319، 15307)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/403) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (3019) صحيح مسلم (2241) |
● سنن أبي داود | أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة « صحیح مسلم/السلام 39 (2241)، (تحفة الأشراف: 13319، 15307، 13875)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الجھاد 153(3019)، بدء الخلق 16 (3319)، سنن النسائی/الصید 38 (4363)، سنن ابن ماجہ/الصید 10 (3225)، مسند احمد (2/403) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (2241) |
● سنن النسائى الصغرى | أوحى الله إليه أن قد قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح «صحیح البخاری/الجہاد 153 (3019)، بدء الخلق 16 (3319)، صحیح مسلم/السلام 39 (2241)، سنن ابی داود/الأدب 176 (5266)، سنن ابن ماجہ/الصید10(3225)، (تحفة الأشراف: 15307، 13319)، مسند احمد (2/403) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | أوحى الله إليه في أن قرصتك نملة أهلكت أمة من الأمم تسبح «صحیح البخاری/الجہاد 153 ( 3019 ) ، بدء الخلق 16 ( 3319 ) ، صحیح مسلم/السلام 39 ( 2241 ) ، سنن ابی داود/الأدب 176 ( 5266 ) ، سنن النسائی/الصید والذبائح 38 ( 4363 ) ، ( تحفة الأشراف : 13319 ، 15307 ) ، وقد أخرجہ : مسند احمد ( 2/403 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● صحيفة همام بن منبه | أوحى الله إليه فهلا نملة واحدة «صحيح مسلم، كتاب السلام، رقم: 5851، حدثنا محمد بن رافع: قال حدثنا عبدالرزاق: أخبرنا معمر عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا به أبوهريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر أحاديث منها: قال .... - صحيح بخاري، كتاب الجهاد والسير، رقم: 319، وكتاب بدء الخلق، رقم: 3319 - شرح السنة: 197/12، 198، رقم: 3268 - مسند أحمد: 39/16، 40، رقم: 16/8115.» |