تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 1943 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريمن شاء صام ومن شاء أفطر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمصم إن شئت وأفطر إن شئت
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«سنن النسائی/الصوم 58 (2310) ، ( تحفة الأشراف : 17071) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 33 (1942، 1943) وصحیح مسلم/الصیام 7 (1121) ، و سنن ابی داود/ الصوم 42 (2402) ، وسنن النسائی/الصیام 58 (2308-2310) ، و74 (2386) ، وسنن ابن ماجہ/الصوم 10 (1662) ، موطا امام مالک/الصیام 7 (24) و مسند احمد (6/46، 193، 202، 207) ، وسنن الدارمی/الصوم 15 (1748) ، من غیر ہذا الطریق۔»
   سنن أبي داودصم إن شئت وأفطر إن شئت
« صحیح مسلم/الصیام 17 (1121)، (تحفة الأشراف: 16857)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم 33 (1942)، سنن الترمذی/الصوم 19 (711)، سنن النسائی/الصیام 31 (2308)، 43 (2386)، سنن ابن ماجہ/الصیام10 (1662)، موطا امام مالک/الصیام 7 (34)، مسند احمد (6/46، 93، 202، 207)، سنن الدارمی/الصوم 15(1748) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1121)
   سنن النسائى الصغرىإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«صحیح البخاری/الصوم33 (1943)، صحیح مسلم/الصوم17 (1121)، (تحفة الأشراف: 17162، موطا امام مالک/الصیام 7 (24) ، مسند احمد 6/46، 93، 202، 207، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصوم 17 (1121)، سنن ابی داود/الصوم 42 (2402)، سنن الترمذی/الصوم 19 (711)، سنن ابن ماجہ/الصوم 10 (1662) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري
   سنن النسائى الصغرىإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 17238) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«سنن الترمذی/الصوم 19 (711)، (تحفة الأشراف: 17071) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
حسن
   سنن النسائى الصغرىصم إن شئت أو أفطر إن شئت
«صحیح مسلم/الصوم 17 (1121)، سنن ابی داود/الصوم 42 (2402)، (تحفة الأشراف: 16857)، سنن الدارمی/الصوم 15 (1748) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم
   سنن ابن ماجهإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
« صحیح مسلم/الصوم 17 ( 1121 ) ، ( تحفة الأشراف : 16986 ) ، وقد أخرجہ : سنن ابی داود/الصوم 42 ( 2404 ) ، سنن النسائی/الصیام 31 ( 2308 ) ، 43 ( 2386 ) ، مسند احمد ( 3/494 ) ، سنن الدارمی/الصوم 15 ( 1748 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
بخاري ومسلم
   المعجم الصغير للطبرانيإن شئت فصم وإن شئت فأفطر
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1942، 1943، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1121، ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3560، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2384، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2402، والترمذي فى «جامعه» برقم: 711، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1748، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1662، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8253، 8254، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24833، والحميدي فى «مسنده» برقم: 201، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4778، والطبراني فى «الصغير» برقم: 679»
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمإن شئت فصم، وإن شئت فافطر
«465- الموطأ (رواية يحيٰي بن يحيٰي 295/1 ح 662 ، ك 18 ب 7 ح 24 ولم يذكر عائشة رضي الله عنها فى السند !) التمهيد 146/22 ، الاستذكار : 612، و أخرجه البخاري (1943) من حديث مالك به ورواه مسلم (1121) من حديث هشام بن عروة به .»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرام‏‏‏‏هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه
«أخرجه مسلم، الصيام، باب التخييرفي الصوم والفطر في السفر، حديث:1121، وأصله في البخاري، الصوم، حديث:1943، ومسلم، الصيام، حديث:1121 من حديث عائشة رضي الله عنها.»