|
 |
تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 1904 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
| ● صحيح البخاري | الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي الصوم جنة للصائم فرحتان فرحة حين يفطر فرحة حين يلقى ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | كل عمل ابن آدم له إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | لكل عمل كفارة الصوم لي وأنا أجزي به خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | الصيام جنة لا يرفث ولا يجهل إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم مرتين خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي الصيام لي وأنا أجزي به والحسنة بعشر أمثالها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح البخاري | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح إذا لقي ربه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل إن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | الصيام جنة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به خلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● صحيح مسلم | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب إن سابه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك للصائم فرحتان «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
| ● جامع الترمذي | كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف الصوم لي وأنا أجزي به الصوم جنة من النار خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وإن جهل على أحدكم جاهل وهو صائم فليقل إني صائم «تفرد بہ المؤلف ( تحفة الأشراف : 13097) (صحیح) وأخرجہ کل من: صحیح البخاری/الصوم 2 (1894) ، و9 (1904) ، واللباس 78 (5927) ، والتوحید 35 (7492) ، و50 (7538) ، صحیح مسلم/الصیام 30 (1151) ، سنن النسائی/الصیام 42 (2216-2221) ، سنن ابن ماجہ/الصیام 1 (1638) ، و21 (1691) ، موطا امام مالک/الصیام 22 (58) ، مسند احمد (2/232، 257، 266، 273، 443، 475، 477، 480، 501، 510، 516) ، سنن الدارمی/الصوم 50 (1777) ، من غیر ہذا الطریق وبتصرف فی السیاق۔» |
| ● سنن أبي داود | الصيام جنة إذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل إن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم « صحیح البخاری/الصوم 2 (1894)، 9 (1904)، سنن النسائی/الصیام 23 (2218)، سنن ابن ماجہ/الصیام 21 (1691)، (تحفة الأشراف: 13817)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الصیام 30 (1151)، سنن الترمذی/الصوم 55 (764)، موطا امام مالک/الصیام 22 (57)، مسند احمد (2/232)، سنن الدارمی/الصوم 50 (1812) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1894) صحيح مسلم (1151) |
| ● سنن النسائى الصغرى | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صيام أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما إذا أفطر فرح بفطره «صحیح البخاری/الصوم 9 (1904)، صحیح مسلم/الصیام 30 (1151)، تحفة الأشراف: 2853، مسند احمد 2 273، 516، 6/244، ویأتی عندالمؤلف بأرقام: 2230 و2231 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به الصيام جنة إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب إن شاتمه أحد أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «انظر ما قبلہ (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | كل عمل ابن آدم له إلا الصيام هو لي وأنا أجزي به خلفة فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «صحیح مسلم/الصوم 30 (1151)، تحفة الأشراف: 13345 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | كل حسنة يعملها ابن آدم فله عشر أمثالها إلا الصيام لي وأنا أجزي به «تفرد بہ النسائي، تحفة الأشراف: 13090 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن النسائى الصغرى | ما من حسنة عملها ابن آدم إلا كتب له عشر حسنات إلى سبع مائة ضعف إلا الصيام إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي الصيام جنة للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «صحیح مسلم/الصوم 30 (1151)، تحفة الأشراف: 12340، مسند احمد 2/474 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
| ● سنن النسائى الصغرى | الصيام جنة «انظر حدیث رقم: 2218 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | الصيام لي وأنا أجزي به الصائم يفرح مرتين عند فطره يوم يلقى الله خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 12884، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصوم2 (1894)، 9 (1904)، واللباس78 (5927)، والتوحید35 (7492)، 50 (7538)، صحیح مسلم/الصوم30 (1151)، سنن ابی داود/الصوم25 (2363)، سنن الترمذی/الصوم55 (764)، سنن ابن ماجہ/الصوم1 (1638)، موطا امام مالک/الصوم22 (58) ، مسند احمد 2/232، 257، 266، 273، 293، 352، 312، 443، 445، 475، 477، 480، 501، 510، 516 (صحیح) (مؤلف کی اس سند میں ’’منذر‘‘ لین الحدیث ہیں، جن کی متابعت موجود ہے)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن النسائى الصغرى | الصيام جنة «انظر حدیث رقم: 2218 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: حسن |
| ● سنن ابن ماجه | كل عمل ابن آدم يضاعف له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به «سنن ابی داود/الصوم 25 ( 1151 ) ، سنن الترمذی/الصوم 55 ( 764 ) ، سنن النسائی/الصیام 23 ( 2216 ) ، ( تحفة الأشراف : 12470 ، 12520 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 2 ( 1894 ) ، 9 ( 1904 ) ، اللباس 78 ( 5927 ) ، التوحید 35 ( 7501 ) ، 50 ( 7537 ) ، صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 57 ) ، مسند احمد ( 2/232 ، 252 ، 257 ، 266 ، 273 ، 293 ، 352 ، 313 ، 443 ، 445 ، 475 ، 477 ، 480 ، 501 ، 510 ) ، سنن الدارمی/الصوم 50 ( 1812 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● سنن ابن ماجه | كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف ما شاء الله إلا الصوم إنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره فرحة عند لقاء ربه خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك « حدیث وکیع عن الأعمش قد أخرجہ : صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، ( تحفة الأشراف : 12520 ) ، وحدیث أبي معاویہ عن الأعمش قد أخرجہ : صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، ( تحفة الأشراف : 12470 ) ، مسند احمد ( 2/232 ، 257 ، 266 ، 273 ، 293 ، 352 ، 443 ، 445 ، 475 ، 477 ، 480 ، 501 ) ، سنن الدارمی/ الصوم 50 ( 1811 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
| ● سنن ابن ماجه | إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل إن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم « تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 12362 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الصوم 2 ( 1894 ) ، 9 ( 1904 ) ، صحیح مسلم/الصوم 30 ( 1151 ) ، سنن ابی داود/الصوم 25 ( 2363 ) ، سنن الترمذی/الصوم 55 ( 764 ) ، سنن النسائی/الصوم 23 ( 2218 ) ، موطا امام مالک/الصیام 22 ( 57 ) ، مسند احمد ( 2/232 ) ، سنن الدارمی/الصوم 50 ( 1812 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | الصيام جنة، فإذا كان احدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ قاتله او شاتمه فليقل: إني صائم، إني صائم «342- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 310/1 ح 696 ، ك 18 ب 22 ح 57) التمهيد 53/19 ، الاستذكار : 645 ، وأخرجه البخاري (1894) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
| ● مسندالحميدي | «إسناده صحيح ، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1894، 1904، 5927، 7492، 7538، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1890، 1896، 1997، 1898، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3416، 3422، 3423، 3424، 3427، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2213 ، 2214 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2363، والترمذي فى «جامعه» برقم: 764، 766، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1810، 1811، 1812، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1638، 1691، 3823، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8206، 8398، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7295، 7315، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1005، 5947، 6020، 6266» |
| ● مسندالحميدي | إذا أصبح أحدكم يوما صائما، فلا يرفث ولا يجهل، فإن امرؤ شاتمه أو قاتله، فليقل إني صائم «إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1894، 1904، 5927، 7492، 7538، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1151، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1890، 1896، 1997، 1898، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3416، 3422، 3423، 3424، 3427، 3479، 3482، 3483، 3484، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1575، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2213 ، 2215 ، 2216 ، 2217 ، جامعه"، 764، 766، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1810، 1811، 1812، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1638، 1691، 3823، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 8206، 8398، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7295، 7315، 7458» |