تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 1617 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريإذا طاف الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا و المروة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارياستلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريسعى النبي ثلاثة أشواط ومشى أربعة في الحج والعمرة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعة سجد سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريإذا طاف بالبيت الطواف الأول يخب ثلاثة أطواف ويمشي أربعة يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا و المروة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت ثم يمشي أربعة يصلي سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثا ومشى أربعا يسعى ببطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمرمل من الحجر إلى الحجر
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمرمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلماستلم الركن الأسود أول ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة أطواف من السبع
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   سنن أبي داودرمل من الحجر إلى الحجر
« صحیح مسلم/الحج 39 (1262)، ( تحفة الأشراف: 7906)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الحج 63 (1616)، سنن النسائی/الحج 150 (2943)، سنن الترمذی/الحج 33 (856)، سنن ابن ماجہ/المناسک 29 (2950)، موطا امام مالک/الحج 34(108)، مسند احمد (2/100، 114)، سنن الدارمی/المناسک 27 (1882) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح مسلم (1262)
   سنن أبي داودطاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا يصلي سجدتين
« صحیح البخاری/ الحج 63 (1616)، صحیح مسلم/ الحج 39 (1261)، سنن النسائی/ الحج 151 (2944)، ( تحفة الأشراف: 8453)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/114) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1616) صحيح مسلم (1261)
   سنن ابن ماجهرمل ثلاثة ومشى أربعة من الحجر إلى الحجر
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 7797 ، 8117 ، ومصباح الزجاجة : 1037 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 63 ( 1616 ) ، صحیح مسلم/الحج 39 ( 1262 ) ، سنن ابی داود/الحج 51 ( 1891 ) ، سنن النسائی/الحج 150 ( 2943 ) ، موطا امام مالک/الحج 34 ( 80 ) ، مسند احمد ( 3/13 ) ، سنن الدارمی/المناسک 27 ( 1883 ، 1884 ) ( صحیح ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح، صحيح بخاري
   المعجم الصغير للطبرانيطاف بالبيت وصلى خلف مقام إبراهيم ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1627، 1645، 1647، 1793، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1233، 1234، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2760، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3809، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2933، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3891، 3897، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1972، 1973، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2959، 2974، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9338، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4600، والحميدي فى «مسنده» برقم: 683، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13630، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4461، والطبراني فى «الصغير» برقم: 616»
   سنن النسائى الصغرىيرمل الثلاث ويمشي الأربع
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 8218)، مسند احمد (2/13) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىإذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم فإنه يسعى ثلاثة أطواف ويمشي أربعا يصلي سجدتين يطوف بين الصفا والمروة
«صحیح البخاری/الحج 63 (1616)، صحیح مسلم/الحج 39 (1261)، سنن ابی داود/الحج 51 (1893)، (تحفة الأشراف: 8453)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/ المناسک 29 (2950)، مسند احمد (2/114، 155) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىيخب في طوافه حين يقدم في حج أو عمرة ثلاثا ويمشي أربعا
«صحیح البخاری/الحج 57 (1604) تعلیقًا (تحفة الأشراف: 8262) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
إسناده صحيح
   سنن النسائى الصغرىفي جماعة من الناس فرملوا فلا أراهم رملوا إلا برمله
«تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 7446) (ضعیف الإسناد) (زہری کا عبداللہ بن عمر رضی الله عنہما سے سماع ثابت نہیں ہے)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
ضعيف، إسناده ضعيف، الزهري لم يسمع من ابن عمر رضي الله عنهما فالسند منقطع. انوار الصحيفه، صفحه نمبر 343
   بلوغ المرامإذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشى اربعا
«أخرجه البخاري، الحج، باب استلام الحجر الأسود، حديث:1603، ومسلم، الحج، باب استحباب الرمل في الطواف والعمرة، حديث:1261.»