تخریج الحدیث صحیح بخاری حدیث نمبر 1552 کی تخریج
اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
   صحيح البخاريإذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريأهل النبي حين استوت به راحلته قائمة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخاريما أهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح البخارييركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتى تستوي به قائمة
«أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
   صحيح مسلمما أهل رسول الله إلا من عند المسجد
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمإذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قائمة أهل من ذي الحليفة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمأهل حين استوت به ناقته قائمة
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   صحيح مسلمالبيداء التي تكذبون فيها على رسول الله ما أهل رسول الله إلا من عند الشجرة حين قام به بعيره
«أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
   جامع الترمذيما أهل رسول الله إلا من عند المسجد
«صحیح البخاری/الحج 2 (1515) ، و20 (1541) ، والجہاد 53 (2865) ، صحیح مسلم/الحج (1186) ، سنن ابی داود/ المناسک 21 (1771) ، سنن النسائی/الحج 56 (2758) ، ( تحفة الأشراف : 7020) ، موطا امام مالک/الحج 9 (30) ، مسند احمد (2/10، 66، 154) (صحیح)»
   سنن أبي داودأهل رسول الله إلا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة
« صحیح البخاری/الحج 2 (1515)، 20 (1541)، والجھاد 53 (2865)، صحیح مسلم/الحج 3، 4 (1186)، سنن الترمذی/الحج 8 (818)، سنن النسائی/الحج 56 (2758)، وانظر أیضا ما بعدہ، ( تحفة الأشراف: 7020)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک 14 (2916)، موطا امام مالک/الحج 9 (30)، مسند احمد (2/10، 17، 18، 29، 36، 37، 66، 154)، سنن الدارمی/المناسک 82 (1970) (صحیح) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح بخاري (1541) صحيح مسلم (1186)
   سنن النسائى الصغرىيركع بذي الحليفة ركعتين ثم إذا استوت به الناقة قائمة
«انظر حدیث رقم: 2684 (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىيركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة
«صحیح البخاری/الحج 2 (1514)، 28 (1552)، 29 (1553)، صحیح مسلم/الحج 3 (1184)، (تحفة الأشراف: 6980)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحج 14 (2916)، موطا امام مالک/الحج 9 (32) (موقوفاً)، مسند احمد (2/17، 18، 29، 36، 37) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىأهل حين استوت به راحلته
«صحیح البخاری/الحج 28 (1552)، صحیح مسلم/الحج 5 (1187)، (تحفة الأشراف: 7680)، 82 (1970)، مسند احمد 2/36، سنن الدارمی/المناسک 82 (1970) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن النسائى الصغرىيهل إذا استوت به ناقته وانبعثت
«صحیح البخاری/الوضوء 30 (166)، اللباس 37 (5851)، صحیح مسلم/الحج 5 (1187)، دالحج 21 (1772)، سنن ابن ماجہ/اللباس 34 (3626)، (تحفة الأشراف: 7316)، سنن الترمذی/الشمائل 10 (74)، موطا امام مالک/الحج 9 (31)، مسند احمد (2/، 17)، وراجع رقم117، وما یأتي برقم: 2953، 5245) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
صحيح
   سنن النسائى الصغرىما أهل رسول الله إلا من مسجد ذي الحليفة
«صحیح البخاری/الحج20 (1541)، صحیح مسلم/الحج4 (1186)، سنن ابی داود/الحج21 (1771)، سنن الترمذی/الحج8 (818)، (تحفة الأشراف: 7020)، موطا امام مالک/الحج 9 (30)، مسند احمد (2/10، 28، 66، 85، 111، 154) (صحیح)»
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   سنن ابن ماجهإذا أدخل رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل من عند مسجد ذي الحليفة
«تفرد بہ ابن ماجہ ، ( تحفة الأشراف : 8032 ، ومصباح الزجاجة : 1028 ) ، وقد أخرجہ : صحیح البخاری/الحج 2 ( 1514 ) ، 28 ( 1552 ) ، 29 ( 1553 ) ، صحیح مسلم/الحج 3 ( 1187 ) ، سنن النسائی/الحج 56 ( 2759 ) ، موطا امام مالک/الحج 8 ( 23 ) ، مسند احمد ( 2/17 ، 18 ، 29 ، 36 ، 37 ) ، سنن الدارمی/المناسک 82 ( 1970 ) ( صحیح ) ( ملاحظہ ہو : الإرواء : 4؍295 ) »
قال الشيخ زبير علي زئي:
متفق عليه
   موطا امام مالك رواية ابن القاسمعند المسجد، يعني مسجد ذي الحليفة
«189- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 332/1 ح 747 ، ك 20 ب 9 ح 30) التمهيد 65/13 ، الاستذكار :697 ، و أخرجه البخاري (1541) ومسلم (1186) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير علي زئي:
سنده صحيح
   بلوغ المرامما اهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا من عند المسجد
«أخرجه البخاري، الحج، باب الإهلال عند مسجد ذي الحليفة، حديث:1541، ومسلم، الحج، باب أمر أهل المدينة بالإحرام، حديث:1186.»
   مسندالحميدي- - ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد مسجد ذي الحليفة
«إسناده صحيح وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1514، 1541، 1552، 2865، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1184، 1186، 1187، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3762، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2756، 2757، 2758 ، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1771، والترمذي فى «جامعه» برقم: 818، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1970، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2916، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 9073، 9074، 9075، 9076، 9077، 9078، 9118، وأحمد فى «مسنده» ، برقم: 4659»