● صحيح البخاري | يصلي في السفر على راحلته حيث توجهت به يومئ إيماء صلاة الليل إلا الفرائض يوتر على راحلته «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يوتر على البعير «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يصلي على راحلته يوتر عليها «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح البخاري | يصلي في السفر على راحلته أينما توجهت يومئ برأسه «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يصلي وهو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه فيه نزلت فأينما تولوا فثم وجه الله «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يصلي على حمار وهو موجه إلى خيبر «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يوتر على البعير «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يصلي على راحلته حيث توجهت به «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يصلي على راحلته حيثما توجهت به «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه يوتر عليها لا يصلي عليها المكتوبة «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● صحيح مسلم | يوتر على راحلته «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة» |
● جامع الترمذي | يوتر على راحلته «صحیح البخاری/الوتر 5 (999) ، وتقصیر الصلاة 7 (1095) ، و8 (1098) ، و12 (1105) ، صحیح مسلم/المسافرین 4 (700) ، سنن النسائی/قیام اللیل 33 (1687-1689) ، سنن ابن ماجہ/الإقامة 127 (1200) ، ( تحفة الأشراف : 7085) ، موطا امام مالک/ صلاة اللیل 3 (15) ، مسند احمد (2/57، 138) ، سنن الدارمی/الصلاة 213) (صحیح)» |
● جامع الترمذي | يصلي على راحلته تطوعا أينما توجهت به «صحیح مسلم/المسافرین 4 (700) ، سنن النسائی/الصلاة 23 (492) ، تحفة الأشراف : 7057) ، و مسند احمد (2/20، 41) ، وراجع أیضا: صحیح البخاری/الوتر 6 (1000) وتقصیر الصلاة 9 (1098) ، 12 (1105) ، و سنن ابی داود/ الصلاہ 277 (1224) ، وسنن النسائی/الصلاة 23 (491) ، والقبلة 1 (745) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: (2958) إسناده ضعيف ¤ قول قتاده : ”هي منسوخة“ سنده ضعيف ، سعيد بن أبى عروبة عنعن وهو مدلس (تقدم: 30) |
● سنن أبي داود | يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر « صحیح مسلم/ المسافرین 4 (700)، سنن النسائی/الصلاة 23 (493)، (تحفة الأشراف: 7086)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/قصر الصلاة 7 (25)، مسند احمد (2/7، 49، 52، 57، 75، 83، 128) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم (700) |
● سنن أبي داود | يسبح على الراحلة أي وجه توجه يوتر عليها لا يصلي المكتوبة عليها « صحیح البخاری/تقصیر الصلاة 7 (1097)، صحیح مسلم/المسافرین 4 (700)، سنن النسائی/الصلاة 23 (491)، والمساجد 46 (740)، والقبلة 2 (745)، سنن الدارمی/الصلاة 213 (1631)، (تحفة الأشراف: 6978)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصلاة 228 (472)، سنن النسائی/قیام اللیل 31 (1687)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 127(1200)، موطا امام مالک/ قصر الصلاة 3 (15)، مسند احمد (2/57، 138) (صحیح) » قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح بخاري (1098) صحيح مسلم (700) |
● سنن النسائى الصغرى | يوتر على بعيره «تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: 7647) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح، متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت «انظر حدیث رقم: 493 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يوتر على البعير «صحیح البخاری/الوتر 5 (999) مطولاً، صحیح مسلم/المسافرین 4 (700) مطولاً، سنن الترمذی/الصلاة 228 (472) مطولاً، سنن ابن ماجہ/الإقامة 127 (1200)، (تحفة الأشراف: 7085)، موطا امام مالک/ صلاة اللیل 3 (15) ، مسند احمد 2/7، 57، 113، سنن الدارمی/الصلاة 213 (1631) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | يصلي على الراحلة قبل أي وجه توجه به ويوتر عليها لا يصلي عليها المكتوبة «انظر حدیث رقم: 491 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح |
● سنن النسائى الصغرى | يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به «وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المسافرین 4 (700)، موطا امام مالک/سفر 7 (26)، (تحفة الأشراف: 7238)، مسند احمد 2/13 (66)، ویأتي عند المؤل برقم: 744 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر «صحیح مسلم/المسافرین 4 (700) ، سنن ابی داود/الصلاة 277 (1226) ، موطا امام مالک/السفر 7 (25) ، (تحفة الأشراف: 7086) ، مسند احمد 2/7، 49، 52، 57، 75، 83، 128 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | يسبح على الراحلة قبل أي وجه تتوجه يوتر عليها لا يصلي عليها المكتوبة «صحیح البخاری/الوتر 6 (1000)، تقصیر الصلاة 9 (1097) تعلیقاً 12 (1105)، صحیح مسلم/المسافرین 4 (700)، سنن ابی داود/الصلاة 277 (1224)، (تحفة الأشراف: 6978)، مسند احمد 2/132 ویأتي عند المؤلف برقم: 745 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: متفق عليه |
● سنن النسائى الصغرى | يصلي على دابته وهو مقبل من مكة إلى المدينة فيه أنزلت فأينما تولوا فثم وجه الله «صحیح مسلم/صلاة المسافرین 4 (700)، سنن الترمذی/تفسیر البقرة (2958)، (تحفة الأشراف: 7057)، مسند احمد 2/20، 41 (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: صحيح مسلم |
● سنن النسائى الصغرى | يوتر على الراحلة «تفرد النسائي، (تحفة الأشراف: 7791) (صحیح)» قال الشيخ زبير علي زئي: إسناده صحيح، متفق عليه |
● سنن ابن ماجه | يوتر على بعيره « صحیح البخاری/الوتر 5 ( 999 ) ، تقصیرالصلاة 7 ( 1095 ) ، 8 ( 1096 ) ، 12 ( 1105 ) ، صحیح مسلم/المسافرین 4 ( 700 ) ، سنن الترمذی/الصلاة 228 ( 472 ) ، سنن النسائی/قیام اللیل 31 ( 1689 ) ، ( تحفة الأشراف : 7085 ) ، وقد أخرجہ : موطا امام مالک/صلاة اللیل 3 ( 15 ) مسند احمد ( 2/57 ، 138 ) ، سنن الدارمی/الصلاة 213 ( 1631 ) ( صحیح ) » قال الشيخ زبير علي زئي: بخاري ومسلم |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | يصلي على راحلته فى السفر حيثما توجهت به «278- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 151/1 ح 353 ، ك 9 ب 7 ح 26) التمهيد 71/17 ، الاستذكار : 323 ، و أخرجه مسلم (700/37) من حديث مالك ، والبخاري (1096) من حديث عبداللٰه بن دينار به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | يصلي وهو على حمار وهو موجه إلى خيبر «400- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 150/1 ، 151 ح 352 ، ك 9 ب 7 ح 25) التمهيد 131/20 ، الاستذكار : 323 ، و أخرجه مسلم (700/35 ، دارالسلام : 1614) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | يوتر على البعير «522- متفق عليه ، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 124/1 ح 268 ، ك 7 ب 3 ح 15) التمهيد 137/24 ، الاستذكار : 239 ، و أخرجه البخاري (999) و مسلم (700/36) من حديث مالك به.» قال الشيخ زبير علي زئي: سنده صحيح |
● المعجم الصغير للطبراني | يصلي فى السفر على راحلته ، ويومئ إيماء ، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1000، 1096، 1105، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 700، ومالك فى «الموطأ» برقم: 350، 354، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1090، 1262، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2421، 2517، 2522، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 3071، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 489، 490، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1224، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2958، والبيهقي فى«سننه الكبير» برقم: 2234، والطبراني فى«الكبير» برقم: 13129، 13244، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1989، 2321، 3246، والطبراني فى «الصغير» برقم: 748» |