حدیث تلاش:
قرآن، تفسیر ابن کثیر
-
عربی لفظ
-
اردو لفظ
-
رواۃ الحدیث
-
سوال و جواب
Download
Hindi
English
الحمدللہ! صحيح ابن خزيمه پیش کر دی گئی ہے۔
روٹ ورڈز
-
الفاظ وضاحت
-
سورہ فہرست
-
لفظ بہ لفظ ترجمہ
-
مترادفات
مشكوة المصابيح کل احادیث (6294)
حدیث نمبر سے تلاش:
سوانح حیات: امام التبريزي رحمہ اللہ
مشكوة المصابيح
كتاب اللباس
كتاب اللباس
مکمل فہرست ابواب كتاب اللباس
ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔
نمبر
ابواب فہرست
تفصیل
الف
الْفَصْل الأول
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا لباس
--
تنگ آستین والے جپُے کا استعمال
--
وفات کے وقت پیوند والی چادر
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بچھونا
--
آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تکیہ
--
دوپہر کو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے گھر آنا
--
غیر ضروری بستروں کی کراہت
--
رحمت الہی سے محروم بدنصیب
--
ٹخنوں سے نیچے کپڑا ہونا ایک سنگین گناہ
--
متکبر کی پکڑ میں دیر نہیں
--
آگ میں جلنے والے ٹخنے
--
بائیں ہاتھ سے کھانا منع ہے
--
ریشمی لباس کی حرمت مردوں کے لیے
--
دنیا میں ریشم پہننے والے کا آخرت میں حصہ نہیں
--
دنیا میں ریشم پہننے والا آخرت میں ریشم نہیں پہنے گا
--
دنیا میں ریشم پہننے والے کا آخرت میں انجام
--
دنیا میں ریشم پہننے والا آخرت کے ریشم سے محروم
--
ریشم اور سونے چاندی کے برتن منع ہیں
--
ریشمی کپڑا عورتوں کے لئے
--
مرد کے لئے ریشمی پٹّی کی اجازت
--
دو یا تین چار انگلیوں تک ریشم کا بیان
--
طلسانی و کروانی جبہ کا استعمال
--
ریشم والے لباس کی مشروط اجازت
--
کسم سے رنگے ہوئے کپڑے مردوں کے لئے جائز نہیں
--
باب
--
باب
ب
الْفَصْل الثَّانِي
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا لباس
--
آستین گٹّے تک
--
دائیں طرف سے پہننا شروع کیا جائے
--
آدھی پنڈلی تک تہبند
--
کپڑے کو تکبر کی بنا پر لٹکا کر پہننے کا بیان
--
سر سے لگی ہوئی ٹوپی کا بیان
--
عورتوں کے ازار کی لمبائی
--
عورت کے کپڑے پہننے کا بیان
--
گھنڈی دار قمیض کا استعمال
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سفید کپڑا پسند تھا
--
پگڑی باندھنے کا بیان
--
دو شملوں والی پگڑی
--
پگڑی کے نیچے ٹوپی
--
مردوں کے لیے ریشم اور سونا حرام اور عورتوں کے لیے حلال
--
نیا کپڑا پہننے کی دعا
--
کھانا کھانے کی دعا
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ام المؤمنین کو وصیت
--
بوسیدہ کپڑے اور دنیا سے بےرغبتی ایمان کی نشانی
--
شہرت کے کپڑوں کی مذمت
--
غیر قوم سے مشابہت منع ہے
--
تواضع کے تقاضے
--
تواضع کے تقاضے، بروایت ترمذی
--
نعمت کا اظہار اللہ تعالیٰ کو پسند ہے
--
میلے کپڑے اور پراگندا حالت کی ناپسندیدگی
--
مال اور نعمت کا اثر جسم پر نظر آنا چاہیے
--
خالص سرخ رنگ کی ممانعت
--
سرخ زین اور کسم سے رنگے ہوئے کپڑوں کی مذمت
--
دس ممنوعہ امور
--
مرد کو سونے کی انگوٹھی منع ہے
--
ریشمی زین پوش اور چیتے کی کھال پر سواری منع ہے
--
سرخ زین پوش منع ہے
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ ملبوسات
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قطری کپڑوں میں صحابہ کو نماز پڑھائی
--
قطری کپڑے بدن پر بھاری تھے
--
رنگین کپڑے عورتوں کے لیے مناسب
--
سرخ چادر کا استعمال
--
سیاہ چادر اتار پھینکی
--
چادر کے ساتھ گوٹ مار کر بیٹھنا
--
قبطی کپڑا عورتوں کے استعمال کے لئے
--
اوڑھنی کے استعمال کا طریقہ
ج
الْفَصْل الثَّالِث
--
شلوار یا تہ بند وغیرہ آدھی پنڈلی تک اونچا کیا جا سکتا ہے
--
لاعلمی میں چادر نیچے لٹک جانے کا حکم
--
اتباع کی مثال
--
فرشتوں کا لباس
--
عورت کے چہرے اور ہاتھ کے علاوہ باقی جسم ستر ہے
--
کپڑے پہننے کی دعا
--
ایک دعا اور پر ان ے کپڑے کا حکم
--
عورتوں کے لیے باریک اوڑھنی جائز نہیں اگر بےپردگی کا اندیشہ ہو
--
قطری کرتہ کا استعمال
--
ریشمی کپڑوں کی ممانعت
--
خالص ریشمی کپڑا منع ہے
--
اسراف اور تکبر سے بچنے کا حکم
--
فضول خرچی اور تکبر سے بچنے کا حکم
--
ضرورت کے کھانے اور پہننے کا حکم
--
سفید کپڑا سب سے اچھا لباس
1
باب الخاتم
باب الخاتم
انگوٹھی پہننے کا بیان
الف
الْفَصْل الأول
--
نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی چاندی کی تھی
--
سونے کی حرمت
--
سونے کی انگوٹھی پہننا آگ کی انگوٹھی پہننا
--
مہر نبوت
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی انگوٹھی
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چاندی کی انگوٹھی پہننا
--
انگوٹھی بائیں چھنگلی میں
--
درمیانی انگلی میں انگوٹھی نہ پہنی جائے
ب
الْفَصْل الثَّانِي
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنی
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنی، بروایت ابوداؤد
--
دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہننا
--
مردوں پر سونا ریشم حرام
--
سونا اور چیتے کی کھال منع ہے
--
پیتل اور لوہے کی انگوٹھی کی ممانعت
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان چیزوں کو برا جانتے تھے
--
عورتوں کے لیے پازیب جائز نہیں
--
عورتوں کے لیے سونے کے زیورات
--
سونے کی مصنوئی ناک کی اجازت
--
آگ کا کنگن
--
آگ کا ہار اور بالی
--
چاندی پر قناعت کرو
ج
الْفَصْل الثَّالِث
--
آخرت میں زیور چاہیے تو دنیا میں نہ پہنو
--
انگوٹھی کا پھینکنا
--
چھوٹے بچوں کے لیے بھی سونے اور ریشم کی کراہت
2
باب النعال
باب النعال
پاپوش کا بیان
الف
الْفَصْل الأول
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جوتے کس طرح کے تھے؟
--
پاپوش کے دو تسمے
--
جوتے پہننے چائیں
--
جوتے پہننے کے آداب
--
ایک پاؤں میں جوتا پہنے کی ممانعت
--
ایک موزہ میں نہ چلا جائے
ب
الْفَصْل الثَّانِي
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تسمے والے جوتے پہنتے تھے
--
کھڑے ہو کر جوتا نہ پہنو
--
کھڑے ہو کر جوتا نہ پہنو، بروایت ترمذی و ابن ماجہ
--
کبھی ایک ایک جوتے میں چلنا
--
پاپوش نکال کر پہلوکی جانب رکھے
--
سیاہ موزے کا استعمال
3
باب الترجل
باب الترجل
کنگھی کرنے کا بیان
الف
الْفَصْل الأول
--
سر کے بالوں میں کنگھی کرنا
--
امور فطرت
--
داڑھی بڑھانا مونچھیں پست کرنا
--
چالیس دن کے اندر کرنے والے کام
--
خضاب لگانا
--
کالے رنگ کا خضاب منع کر دیا
--
سر کے بالوں میں مانگ نکالنے کا ذکر
--
بچوں کے سر کے بال برابر رکھے جائیں
--
سارا سر مونڈھنے کا حکم
--
مردوں اور عورتوں کا ایک دوسرے کی مشابہت کرنا
--
مردوں سے مشابہت کرنے والی عورتوں پر لعنت
--
لعنت والے کچھ کام
--
چار عورتوں پر لعنت
--
نظر بد کا اثر
--
سفر میں بالوں کی حفاظت کے لیے تلبید جائز ہے
--
مرد کو جسم پر زعفران ملنا جائز نہیں
--
سر اور داڑھی میں خوشبو لگانا
--
اگر اور کافور کی دھونی
ب
الْفَصْل الثَّانِي
--
مونچھوں کی تراش فراش
--
لبیں کٹوانا ضروری
--
ڈاڑھی کو طول و عرض سے لینا
--
مردوں کے لیے خواتین کی خوشبو کی ممانعت
--
خلوق لگانے والے کی نماز قبول نہیں
--
حکم شرع کی خلاف ورزی پر سلام کا بیان
--
مرد کی خوشبو
--
مرکب خوشبو کا استعمال جائز
--
سر اور داڑھی میں تیل لگانا
--
چار گیسوئے مبارک
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر کی مانگ
--
سر کے بالوں کا خیال کرنا
--
کبھی ننگے پاؤں بھی چلنا چاہیے
--
بالوں کا اکرام کرنا چاہیے
--
مہندی اور وسمہ بڑھاپے کو بدل دیتا ہے
--
کالے خضاب کی ممانعت
--
جائز خضاب
--
زرد خضاب کو پسند کرنا
--
خضاب کے ذریعہ یہودیوں کی مخالفت
--
خضاب کے ذریعہ یہودیوں کی مخالفت، بروایت نسائی
--
بڑھاپے کے سفید بال نور کا سبب
--
اسلام میں بوڑھا ہونا آخرت کے لئے نور
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بال جمہ سے اوپر تھے
--
صحابہ کا جذ بہ اطاعت رسول صلی اللہ علیہ وسلم
--
انس رضی اللہ عنہ کے بال پیار سے پکڑنا
--
سر کا سارے بال مونڈھنا
--
ختنہ میں مبالغہ نہ کرو
--
مہندی کی بو کا ناپسند کرنا
--
عورتوں کا ہاتھوں پر مہندی لگانا
--
عورت کے ہاتھ کی نشانی مہندی ہے
--
تین ملعون عورتیں
--
مردوں کا لباس پہننے والی عورتوں پر لعنت
--
مردوں سے مشابہت کرنے والی عورتوں پر لعنت
--
رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لانے سے گریز
--
اثمد سرمہ آنکھوں کے لئے فائدہ مند
--
دوائی میں چار چیزیں بہترین
--
اپنے گھر کے علاوہ کسی جگہ غسل کرنا
--
بےپردگی کرنے والی عورت
--
حمام میں بغیر تہبند نہ جایا جائے
--
مؤمن اپنی عورت کو حمام میں نہ جانے دے
ج
الْفَصْل الثَّالِث
--
رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خضاب استعمال نہ کیا
--
خضاب مہندی اور حجامت کے متعلق متفرق روایات
--
رنگین بال برکت کا سبب
--
مخنث کو مدینہ منورہ سے نکالا گیا
--
خلوق کی وجہ سر پر ہاتھ نہ پھیرنا
--
بالوں کے احترام کا حکم
--
دو گیسو جائز ہیں
--
عورت کا سر منڈھوانا جائز نہیں
--
سر کے بال سنوار کر رکھے جائیں
--
اللہ تعالیٰ کا پاکیزگی پسند ہے
--
بڑھاپے میں وقار ہے
4
باب التصاوير
باب التصاوير
تصاویر کا بیان
الف
الْفَصْل الأول
--
رحمت کے فرشتوں سے محروم گھر
--
کتے اور تصویر کی وجہ سے جبرئیل علیہ السلام گھر میں نہیں آئے
--
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تصویر والی چیز کو پھاڑ دیتے تھے
--
تصویر کی وجہ سے چہرہ مبارک پر ناراضگی
--
تصویر والے پردے کو پھاڑ دیا
--
پتھر اور مٹی کو کپڑے پہنانے سے منع کیا
--
مصور کو سخت عذاب ہو گا
--
تصویر بنانے والا ظالم ہے
--
سخت عذاب کے حقدار
--
تصویر بنانے والا دوزخ میں
--
جھوٹے خواب سنانے کی سزا
--
چوسر باز کے ہاتھ سؤر کے خون میں
ب
الْفَصْل الثَّانِي
--
کچھ حرام اور فضول کام
--
آگ کی گردن تین آدمیوں کے لئے
--
ڈھول، شراب اور جوا حرام
--
غبیراء شراب حرام
--
نرد سے کھیلنے والا اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا نافرمان
--
کبوتر باز شیطان
ج
الْفَصْل الثَّالِث
--
مصور کی کمائی حرام ہوتی ہے
--
سب سے بدتر لوگ
--
سب سے سخت عذاب کس کو ہو گا؟
--
شطرنج جوا ہے
--
شطرنج کھیلنے والا خطا کار
--
شطرنج ایک جھوٹا کھیل ہے
--
جس گھر میں کتا ہو۔۔۔
Back