صحيح مسلم۔ جھگڑوں میں فیصلے کرنے کے طریقے اور آداب -- ابواب فہرست

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

صحيح مسلم

كِتَاب الْأَقْضِيَةِ

جھگڑوں میں فیصلے کرنے کے طریقے اور آداب

مکمل فہرست ابواب كِتَاب الْأَقْضِيَةِ

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

نمبر	ابواب فہرست	تفصیل
1	باب الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ: باب اليمين على المدعى عليه: باب: مدعٰی علیہ پر قسم ہوتی ہے۔
2	باب وُجُوبِ الْحُكْمِ بِشَاهِدِ وَّيَمِينٍ باب وجوب الحكم بشاهد ويمين باب: ایک گواہ اور ایک قسم پر فیصلہ کرنا۔
3	باب بيان ان حكم الحاكم لا يغير الباطن باب بيان ان حكم الحاكم لا يغير الباطن باب: حاکم کے فیصلہ سے امر واقعی غلط نہ ہو گا۔
4	باب قَضِيَّةِ هِنْدٍ: باب قضية هند: باب: ہند رضی اللہ عنہا ابوسفیان رضی اللہ عنہ کی بی بی کا فیصلہ۔
5	باب النَّهْيِ عَنْ كَثْرَةِ الْمَسَائِلِ مِنْ غَيْرِ حَاجَةٍ وَالنَّهْيِ عَنْ مَنْعٍ وَهَاتٍ وَهُوَ الاِمْتِنَاعُ مِنْ أَدَاءِ حَقٍّ لَزِمَهُ أَوْ طَلَبُ مَا لاَ يَسْتَحِقُّهُ: باب النهي عن كثرة المسائل من غير حاجة والنهي عن منع وهات وهو الامتناع من اداء حق لزمه او طلب ما لا يستحقه: باب: بہت پوچھنے سے اور مال کو تباہ کرنے سے ممانعت۔
6	باب بَيَانِ أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ فَأَصَابَ أَوْ أَخْطَأَ: باب بيان اجر الحاكم إذا اجتهد فاصاب او اخطا: باب: جب حاکم فیصلہ کرے اگرچہ غلط ہو اس کا ثواب۔
7	باب كَرَاهَةِ قَضَاءِ الْقَاضِي وَهُوَ غَضْبَانُ: باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان: باب: غصہ کی حالت میں فیصلہ کرنا مکروہ ہے۔
8	باب نَقْضِ الأَحْكَامِ الْبَاطِلَةِ وَرَدِّ مُحْدَثَاتِ الأُمُورِ: باب نقض الاحكام الباطلة ورد محدثات الامور: باب: غلط باتوں اور نئی باتوں کے ابطال کا بیان جو دین میں نکالی جائیں۔
9	باب بَيَانِ خَيْرِ الشُّهُودِ: باب بيان خير الشهود: باب: اچھے گواہوں کا بیان۔
10	باب بَيَانِ اخْتِلاَفِ الْمُجْتَهِدِينَ: باب بيان اختلاف المجتهدين: باب: مجتہدوں کا اختلاف۔
11	باب اسْتِحْبَابِ إِصْلاَحِ الْحَاكِمِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ: باب استحباب إصلاح الحاكم بين الخصمين: باب: حاکم کو دونوں فریق میں صلح کرا دینا بہتر ہے۔