صحيح البخاري۔ کتاب: غلاموں کی آزادی کے بیان میں -- ابواب فہرست

حدیث تلاش: قرآن، تفسیر ابن کثیر - عربی لفظ - اردو لفظ - رواۃ الحدیث - سوال و جواب

الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔

روٹ ورڈز - الفاظ وضاحت - سورہ فہرست - لفظ بہ لفظ ترجمہ - مترادفات

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:

صحيح البخاري

كِتَاب الْعِتْقِ

کتاب: غلاموں کی آزادی کے بیان میں

مکمل فہرست ابواب كِتَاب الْعِتْقِ

ابواب فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کیجئیے۔

نمبر	ابواب فہرست	تفصیل
1	بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعِتْقِ وَفَضْلِهِ: باب ما جاء فى العتق وفضله: باب: غلام آزاد کرنے کا ثواب۔
2	بَابُ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ: باب أى الرقاب أفضل: باب: کیسا غلام آزاد کرنا افضل ہے؟
3	بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الْعَتَاقَةِ فِي الْكُسُوفِ وَالآيَاتِ: باب ما يستحب من العتاقة فى الكسوف والآيات: باب: سورج گرہن اور دوسری نشانیوں کے وقت غلام آزاد کرنا مستحب ہے۔
4	بَابُ إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا بَيْنَ اثْنَيْنِ أَوْ أَمَةً بَيْنَ الشُّرَكَاءِ: باب إذا أعتق عبدا بين اثنين أو أمة بين الشركاء: باب: اگر مشترک غلام یا لونڈی کو آزاد کر دیا جائے۔
5	بَابُ إِذَا أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي عَبْدٍ، وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ، اسْتُسْعِيَ الْعَبْدُ غَيْرَ مَشْقُوقٍ عَلَيْهِ، عَلَى نَحْوِ الْكِتَابَةِ: باب إذا أعتق نصيبا فى عبد، وليس له مال، استسعي العبد غير مشقوق عليه، على نحو الكتابة: باب: اگر کسی شخص نے ساجھے کے غلام میں اپنا حصہ آزاد کر دیا اور وہ نادار ہے تو دوسرے ساجھے والوں کے لیے اس سے محنت مزدوری کرائی جائے گی جیسے مکاتب سے کراتے ہیں، اس پر سختی نہیں کی جائے گی۔
6	بَابُ الْخَطَإِ وَالنِّسْيَانِ فِي الْعَتَاقَةِ وَالطَّلاَقِ وَنَحْوِهِ، وَلاَ عَتَاقَةَ إِلاَّ لِوَجْهِ اللَّهِ: باب الخطإ والنسيان فى العتاقة والطلاق ونحوه، ولا عتاقة إلا لوجه الله: باب: اگر بھول چوک کر کسی کی زبان سے عتاق (آزادی) یا طلاق یا اور کوئی ایسی ہی چیز نکل جائے۔
7	بَابُ إِذَا قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِهِ هُوَ لِلَّهِ. وَنَوَى الْعِتْقَ، وَالإِشْهَادُ فِي الْعِتْقِ: باب إذا قال رجل لعبده هو لله. ونوى العتق، والإشهاد فى العتق: باب: ایک شخص نے آزاد کرنے کی نیت سے اپنے غلام سے کہہ دیا کہ وہ اللہ کے لیے ہے (تو وہ آزاد ہو گیا) اور آزادی کے ثبوت کے لیے گواہ (ضروری ہیں)۔
8	بَابُ أُمِّ الْوَلَدِ: باب أم الولد: باب: ام ولد کا بیان۔
9	بَابُ بَيْعِ الْمُدَبَّرِ: باب بيع المدبر: باب: مدبر کی بیع کا بیان۔
10	بَابُ بَيْعِ الْوَلاَءِ وَهِبَتِهِ: باب بيع الولاء وهبته: باب: ولاء (غلام یا لونڈی کا ترکہ) بیچنا یا ہبہ کرنا۔
11	بَابُ إِذَا أُسِرَ أَخُو الرَّجُلِ أَوْ عَمُّهُ هَلْ يُفَادَى إِذَا كَانَ مُشْرِكًا: باب إذا أسر أخو الرجل أو عمه هل يفادى إذا كان مشركا: باب: اگر کسی مسلمان کا مشرک بھائی یا چچا قید ہو کر آئے تو کیا (ان کو چھڑانے کے لیے) اس کی طرف سے فدیہ دیا جا سکتا ہے؟
12	بَابُ عِتْقِ الْمُشْرِكِ: باب عتق المشرك: باب: مشرک غلام کو آزاد کرنے کا ثواب ملے گا یا نہیں؟
13	بَابُ مَنْ مَلَكَ مِنَ الْعَرَبِ رَقِيقًا فَوَهَبَ وَبَاعَ وَجَامَعَ وَفَدَى وَسَبَى الذُّرِّيَّةَ: باب من ملك من العرب رقيقا فوهب وباع وجامع وفدى وسبى الذرية: باب: اگر عربوں پر جہاد ہو اور کوئی ان کو غلام بنائے پھر ہبہ کرے یا عربی لونڈی سے جماع کرے یا فدیہ لے یہ سب باتیں درست ہیں یا بچوں کو قید کرے۔
14	بَابُ فَضْلِ مَنْ أَدَّبَ جَارِيَتَهُ وَعَلَّمَهَا: باب فضل من أدب جاريته وعلمها: باب: جو شخص اپنی لونڈی کو ادب اور علم سکھائے، اس کی فضیلت کا بیان۔
15	بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَبِيدُ إِخْوَانُكُمْ فَأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ»: باب قول النبى صلى الله عليه وسلم: العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون : باب: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمانا کہ ”غلام تمہارے بھائی ہیں پس ان کو بھی تم اسی میں سے کھلاؤ جو تم خود کھاتے ہو“۔
16	بَابُ الْعَبْدِ إِذَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ سَيِّدَهُ: باب العبد إذا أحسن عبادة ربه ونصح سيده: باب: جب غلام اپنے رب کی عبادت بھی اچھی طرح کرے اور اپنے آقا کی خیر خواہی بھی تو اس کے ثواب کا بیان۔
17	بَابُ كَرَاهِيَةِ التَّطَاوُلِ عَلَى الرَّقِيقِ، وَقَوْلِهِ عَبْدِي، أَوْ أَمَتِي: باب كراهية التطاول على الرقيق، وقوله عبدي، أو أمتي: باب: غلام پر دست درازی کرنا اور یوں کہنا کہ یہ میرا غلام ہے یا لونڈی مکروہ ہے۔
18	بَابُ إِذَا أَتَاهُ خَادِمُهُ بِطَعَامِهِ: باب إذا أتاه خادمه بطعامه: باب: جب کسی کا خادم کھانا لے کر آئے۔
19	بَابُ الْعَبْدُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ: باب العبد راع فى مال سيده: باب: غلام اپنے آقا کے مال کا نگہبان ہے۔
20	بَابُ إِذَا ضَرَبَ الْعَبْدَ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ: باب إذا ضرب العبد فليجتنب الوجه: باب: اگر کوئی غلام یا لونڈی کو مارے تو چہرے پر نہ مارے۔