اسم الراوي: محمد بن راشد النوع رجل الكنية: أبو يحيى، أبو عبد الله اسم الشهرة: محمد بن راشد الخزاعي النسب: المكحولي، الشامي، الخزاعي، الدمشقي المذهب: القدرية الرتبة: ثقة الطبقة: 7 سنة الوفاة: 161 الإقامة: الرصافة، دمشق، حمص، البصرة، بغداد، الشام، صنعاء

الجرح والتعديل :  أحمد بن شعيب النسائي : ثقة، قال مرة: ليس به بأس، مرة قال: يروي عن مكحول، ليس بالقوي أحمد بن حنبل : ثقة ثقة، مرة: لا بأس به في الحديث، كان يقول بالقدر، ومرة: ثقة سمع من مكحول ابن حجر العسقلاني : صدوق يهم، ورمي بالقدر يحيى بن معين : صالح، ثقة، صدوق، قال مرة: لم يكن به بأس، كان يقول بالقدر أبو أحمد بن عدي الجرجاني : ليس برواياته بأس، وإذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم أبو حاتم الرازي : صدوق حسن الحديث أبو حاتم بن حبان البستي : كان من أهل الورع والنسك ولم تكن صناعة الحديث فكان يأتي بالشيء على الحسبان ويحدث على التوهم فكثر المناكير في روايته فاستحق ترك الاحتجاج به إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان مشتملا على غير بدعة، كان فيما سمعت متحريا للصدق في حديثه الدارقطني : كان بالبصرة، يعتبر به، قال مرة: ضعيف دحيم الدمشقي : كان يذكر بالقدر، إلا أنه مستقيم الحديث، قال مرة: ثقة، قد كان يميل إلى هوى، ثم قدمه على سعيد بن بشر زكريا بن يحيى الساجي : صدوق، إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير شعبة بن الحجاج : صدوق، لكنه شيعى، ومرة: معتزلي خنسي رافضي عبد الأعلى بن مسهر الغساني : كان يرى الخروج على الأئمة عبد الرحمن بن مهدي : ما يضره أن يكون قدريا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ضعيف الحديث عبد الرزاق بن همام الصنعاني : ما رأيت رجلا أورع في الحديث منه، في رواية: أو أشد توقيا علي بن المديني : كان ثقة عمرو بن علي الفلاس : كان يقول بالقدر محمد بن عبد الله المخرمي : صدوق اللسان، أراه اتهم بالقدر محمد بن عثمان التنوخي : ثقة، قد كان يميل إلى هوى مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ثقة، ضعفه بعضهم بسبب ما رمي به من البدع، فقالوا: قدري، وقالوا: معتزلي، وقالوا: شيعي، وقالوا: كان يرى الخروج على الأئمة، وهي علل غير قادحة في صدقه ووثاقته نور الدين الهيثمي : ثقة يحيى بن سعيد القطان : شامي نزل البصرة، وكان شيعيا قدريا وليس بحديثه بأس يعقوب بن شيبة السدوسي : حمصي ثقة صدوق، كان يرى القدر