الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:
کتاب سنن ترمذي تفصیلات
سوانح حیات:
امام ترمذی رحمہ اللہ
كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
کتاب: جمعہ کے احکام و مسائل
12. باب مَا جَاءَ فِي قَصْدِ الْخُطْبَةِ
12. باب: خطبہ کے درمیانی ہونے کا بیان۔
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَهَنَّادٌ ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ: " كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا ". قَالَ: وَفِي الْبَاب عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَابْنِ أَبِي أَوْفَى. قَالَ أَبُو عِيسَى: حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. جابر بن سمرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ میں نبی اکرم
صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھتا تھا تو آپ کی نماز بھی درمیانی ہوتی تھی اور خطبہ بھی درمیانا ہوتا تھا۔
(یعنی زیادہ لمبا نہیں ہوتا تھا)
امام ترمذی کہتے ہیں:
۱- جابر بن سمرہ رضی الله عنہ کی حدیث حسن صحیح ہے،
۲- اس باب میں عمار بن یاسر اور ابن ابی اوفی رضی الله عنہم سے بھی احادیث آئی ہیں۔
[سنن ترمذي/كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم/حدیث: 507]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الجمعة 13 (866)، سنن ابی داود/ الصلاة 229 (1101)، سنن النسائی/العیدین 26 (1585)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 85 (1106)، (تحفة الأشراف: 2167)، مسند احمد (5/91، 93-95، 98، 100، 102)، سنن الدارمی/الصلاة 199 (1598) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح، ابن ماجة (1106)
● سنن النسائى الصغرى يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى ● سنن النسائى الصغرى يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا ● سنن النسائى الصغرى يخطب قائما ثم يقعد قعدة ثم يقوم ● سنن النسائى الصغرى صلاته قصدا وخطبته قصدا ● سنن النسائى الصغرى يخطب قائما ثم يقعد قعدة لا يتكلم فيها ثم قام فخطب خطبة أخرى ● سنن النسائى الصغرى يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا ● صحيح مسلم كانت للنبي خطبتان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس ● صحيح مسلم كان يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة ● صحيح مسلم كنت أصلي مع رسول الله فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ● صحيح مسلم كنت أصلي مع النبي الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ● جامع الترمذي صلاته قصدا وخطبته قصدا ● سنن أبي داود كان لرسول الله خطبتان كان يجلس بينهما يقرأ القرآن ويذكر الناس ● سنن أبي داود كانت صلاة رسول الله قصدا وخطبته قصدا ● سنن أبي داود يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قائما فمن حدثك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة ● سنن ابن ماجه يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم فيقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا ● سنن ابن ماجه يخطب قائما غير أنه كان يقعد قعدة ثم يقوم ● بلوغ المرام كان في الخطبة يقرا آيات من القرآن ويذكر الناس