|
 |
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
سنن نسائي
كتاب البيوع
کتاب: خرید و فروخت کے احکام و مسائل
28. بَابُ : بَيْعِ الثَّمَرِ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاَحُهُ
28. باب: پھلوں کو پختگی ظاہر ہونے سے پہلے نہ بیچنے کا بیان۔
| حدیث نمبر: 4527 |
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع مخابرہ، مزابنہ، محاقلہ سے، اور پکنے سے پہلے پھل بیچنے سے منع فرمایا، اور پھلوں کو درہم و دینار کے سوا کسی اور چیز کے بدلے بیچنے سے منع فرمایا، اور بیع عرایا میں رخصت دی۔ [سنن نسائي/كتاب البيوع/حدیث: 4527]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر حدیث رقم: 3910 (صحیح)»
وضاحت: ۱؎: «مخابرہ»: بیل میں لگی ہوئی انگور کو کشمش (توڑی ہوئی خشک انگور) سے بیچنا، یا کھیت کو اس طرح بٹائی پر دینا کہ پیداوار کٹنے کے وقت کھیت کا مالک یہ کہے کہ فلاں حصے میں جو پیداوار ہے وہ میں لوں گا، ایسا اکثر ہوتا ہے کہ ایک ہی کھیت کے مختلف حصوں میں مختلف انداز سے اچھی یا خراب پیداوار ہوتی ہے، اور کھیت کا مالک اچھی والی پیداوار لینا چاہتا ہے، یہ جھگڑے فساد یا دوسرے فریق کے نقصان کا سبب ہے، اس لیے بٹائی کے اس معاملہ سے روکا گیا، ہاں مطلق پیداوار کے آدھے یا تہائی پر بٹائی کا معاملہ صحیح ہے، جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خیبر میں کیا تھا۔ ۲؎ «مزابنہ»: درخت پر لگے ہوئے پھل کو توڑے ہوئے پھل کے معینہ مقدار سے بیچنے کو «مزابنہ» کہتے ہیں۔ «محاقلہ»: کھیت میں لگی ہوئی فصل کا اندازہ کر کے اسے غلّہ سے بیچنا۔ «عرایا»: «عرایا» یہ ہے کہ باغ کا مالک ایک یا دو درخت کے پھل کسی مسکین کو کھانے کے لیے مفت دیدے اور باغ کے اندر اس کے آنے جانے سے تکلیف ہو تو مالک اس درخت کے پھلوں کا اندازہ کر کے مسکین سے خرید لے اور اس کے بدلے تازہ تر یا خشک کھجور اس کے حوالے کر دے۔
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: حسن
| ● صحيح البخاري | المخابرة والمحاقلة عن المزابنة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحها لا تباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا |
| ● صحيح مسلم | يؤخذ للأرض أجر أو حظ |
| ● صحيح مسلم | نهى عن المخابرة |
| ● صحيح مسلم | كراء الأرض عن بيعها السنين عن بيع الثمر حتى يطيب |
| ● صحيح مسلم | كراء الأرض |
| ● صحيح مسلم | ينهى عن المزابنة الحقول |
| ● صحيح مسلم | المحاقلة المزابنة المعاومة المخابرة عن الثنيا رخص في العرايا |
| ● صحيح مسلم | المخابرة والمحاقلة المزابنة عن بيع الثمرة |
| ● صحيح مسلم | نهى عن المحاقلة المزابنة المخابرة تشترى النخل حتى تشقه |
| ● صحيح مسلم | عن المزابنة المحاقلة المخابرة عن بيع الثمرة حتى تشقح |
| ● صحيح مسلم | المحاقلة المزابنة المخابرة عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدينار والدرهم إلا العرايا |
| ● جامع الترمذي | المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة رخص في العرايا |
| ● جامع الترمذي | المحاقلة المزابنة المخابرة الثنيا إلا أن تعلم |
| ● سنن أبي داود | المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة |
| ● سنن أبي داود | عن المزابنة المحاقلة عن الثنيا إلا أن يعلم |
| ● سنن أبي داود | من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله |
| ● سنن أبي داود | نهى عن المعاومة |
| ● سنن النسائى الصغرى | المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة عن بيع الثمر حتى يطعم |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن الحقل وهي المزابنة |
| ● سنن النسائى الصغرى | كراء الأرض |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا |
| ● سنن النسائى الصغرى | المحاقلة المزابنة المخابرة عن الثنيا إلا أن تعلم |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن المزابنة المخاضرة المخاضرة بيع الثمر قبل أن يزهو المخابرة بيع الكرم بكذا وكذا صاع |
| ● سنن النسائى الصغرى | عن المحاقلة المزابنة المخابرة المعاومة والثنيا رخص في العرايا |
| ● سنن النسائى الصغرى | المخابرة والمحاقلة المزابنة |
| ● سنن النسائى الصغرى | المخابرة المزابنة المحاقلة يباع الثمر حتى يبدو صلاحه لا يباع إلا بالدنانير والدراهم رخص في العرايا |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن المخابرة المزابنة المحاقلة بيع الثمر حتى يطعم إلا العرايا |
| ● سنن ابن ماجه | المحاقلة المزابنة |
| ● بلوغ المرام | نهى عن المحاقلة، والمزابنة، والمخابرة، وعن الثنيا، إلا ان تعلم |
| ● المعجم الصغير للطبراني | عن الثنيا ، إلا أن يعلم ما هي |
| ● مسندالحميدي | نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة |
