٢١٥٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن عبد الرحمن بن يحيى عن (الهجنع) (١) بن قيس أن عليًّا كان يقول: الأذان (٢) (مثنى) و (الإقامة) (٣) (مثنى) (٤) وأتى على مؤذن يقيم مرة مرة فقال: ألا جعلتها مثنى لا أم للآخر (٥).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [ب]: (الضجيع)، وفي [أ، جـ، ك، هـ]: (الهجيع)، وفي [ل]: (الهجيع)، ورد في [د]: (عن الربيع).
(٢) زيادة في [جـ، ك].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [ك].
(٥) ضعيف مرسل؛ لضعف الهجنع الذي لم يرو عن علي.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ورد في [ب]: (الضجيع)، وفي [أ، جـ، ك، هـ]: (الهجيع)، وفي [ل]: (الهجيع)، ورد في [د]: (عن الربيع).
(٢) زيادة في [جـ، ك].
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) سقط من: [ك].
(٥) ضعيف مرسل؛ لضعف الهجنع الذي لم يرو عن علي.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْهَجَنَّعِ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ: " الْأَذَانُ مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ، وَأَتَى عَلَى مُؤَذِّنٍ يُقِيمُ مَرَّةً مَرَّةً، فَقَالَ: أَلَا جَعَلْتَهَا مَثْنَى لَا أم لِلْآخِرِ"
