١٧٩٥٤ - حدثنا محمد بن (بشر) (١) قال: حدثني عبد اللَّه بن الوليد قال: قال لي ابن (ذؤيب) (٢) سمعت ابن الزبير يخطب وهو يقول: إن الذئب يكنى أبا جعدة، ألا وإن المتعة هي الزنى (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (بشير).
(٢) في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: (أبي ذئب)، وهو الموافق لما في أخبار مكة للفاكهي (١٧١٥)، والاستذكار ٥/ ٥٠٧، و (ابن ذؤيب) هو المشهور بهذا الخبر، انظر: التاريخ الكبير ١/ ١٥١، والجرح والتعديل ٧/ ٣١٣، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٦٨.
(٣) مجهول، ابن ذؤيب مجهول.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط]: (بشير).
(٢) في [أ، ب، س، ز، ط، ك، هـ]: (أبي ذئب)، وهو الموافق لما في أخبار مكة للفاكهي (١٧١٥)، والاستذكار ٥/ ٥٠٧، و (ابن ذؤيب) هو المشهور بهذا الخبر، انظر: التاريخ الكبير ١/ ١٥١، والجرح والتعديل ٧/ ٣١٣، وتهذيب الكمال ١٦/ ٢٦٨.
(٣) مجهول، ابن ذؤيب مجهول.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ أَبِي ذُؤَيْبٍ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ: إنَّ الذِّئْبَ يُكَنَّى أَبَا جَعْدَةَ ," أَلَا وَإِنَّ الْمُتْعَةَ هِيَ الزِّنَا"
