١٠٧١٧ - حدثنا (أبو جعفر) (١) عن الأعمش عن حسان عن مجاهد عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا أن يعطى الرجل من زكاته في الحج، وأن يعتق منها (النسمة) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) لعله: (أبو جعفر الرازي)، المؤلف لا يروي عنه مباشرة، فلعله رواه من طريق حفص أو وكيع، فيكون هذا الأثر معطوفًا على ما قبله، وانظر: المحلى ٦/ ١٥١ وعمدة القارى ٩/ ٤٥.
(٢) سقط من: [أ، ب، ح]، وفي [هـ]: (النمسه)، وفي الدر النثور ٤/ ٢٢٤: (رقبة).
(٣) حسن؛ أبو جعفر الرازي صدوق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) لعله: (أبو جعفر الرازي)، المؤلف لا يروي عنه مباشرة، فلعله رواه من طريق حفص أو وكيع، فيكون هذا الأثر معطوفًا على ما قبله، وانظر: المحلى ٦/ ١٥١ وعمدة القارى ٩/ ٤٥.
(٢) سقط من: [أ، ب، ح]، وفي [هـ]: (النمسه)، وفي الدر النثور ٤/ ٢٢٤: (رقبة).
(٣) حسن؛ أبو جعفر الرازي صدوق.
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَسَّانَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ" لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ مِنْ زَكَاتِهِ فِي الْحَجِّ، وَأَنْ يُعْتِقَ مِنْهَا النَّسَمَةَ"
