|
 |
تمام کتب
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
موطا امام مالك رواية يحييٰ
كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ
کتاب: اشیائے نو ش کے بیان میں
2. بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُنْبَذَ جَمِيعًا
2. جن دو چیزوں کو ملا کر نیبذ نہ بنانی چاہیے
| حدیث نمبر: 1583 |
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ الثِّقَةِ عِنْدَهُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «نَهَى أَنْ يُشْرَبَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَالزَّهْوُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا»
سیدنا ابوقتادہ انصاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ منع کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھجور اور انگور کو ملا کر نیبذ پینے سے، اور گدر اور پختہ کھجور کو ملا کر نبیذ پینے سے۔
[موطا امام مالك رواية يحييٰ/كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ/حدیث: 1583]
[موطا امام مالك رواية يحييٰ/كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ/حدیث: 1583]
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5602، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1988، 1993، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 5592، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5041، 5042، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3704، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2159، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3397، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17539، وأحمد فى «مسنده» برقم: 10677، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16965، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 24490، فواد عبدالباقي نمبر: 42 - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ-ح: 8»
| حدیث نمبر: 1583B1 |
قَالَ مَالِكٌ: وَهُوَ الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا أَنَّهُ يُكْرَهُ ذَلِكَ لِنَهْيِ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ.
امام مالک رحمہ اللہ نے فرمایا کہ اس امر پر اتفاق کیا ہے ہمارے شہر کے علماء نے کہ یہ مکروہ ہے، کیونکہ منع کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے۔ [موطا امام مالك رواية يحييٰ/كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ/حدیث: 1583B1]
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 42 - كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ-ح: 8»