الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


معجم صغير للطبراني
کتاب الادب
ادب کا بیان
86. قبل عشاء سونے اور بعد عشاء باتیں کرنے کی ممانعت کا بیان
حدیث نمبر: 734
حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلابِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيُّ الْقَاضِي ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَوَّارٍ الْقَاضِي، إِلا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ
سیدنا ابوبرزہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء سے پہلے سونے سے اور عشاء کے بعد باتیں کرنے سے منع فرمایا۔ [معجم صغير للطبراني/کتاب الادب/حدیث: 734]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 541، 547، 568، 599، 771، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 461، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 346، 528، 529، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1503، 1822، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 494، 524، 529، 947، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1022، وأبو داود فى «سننه» برقم: 398، 4849، والترمذي فى «جامعه» برقم: 168، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1338، 1469، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 674، 701، 818، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2085، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20078، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2806، 2984، 9238، والطبراني فى «الصغير» برقم: 1109، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3242»

حكم: صحيح

   صحيح البخارييصلي الظهر حين تزول الشمس العصر ويرجع الرجل إلى أقصى المدينة والشمس حية لا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل لا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها يصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه يقرأ في الركعتين أو إحداهما ما
   صحيح البخارييصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى رحله في أقصى المدينة والشمس حية كان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين
   صحيح البخارييصلي الهجير وهي التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس يصلي العصر ثم يرجع أحدنا إلى أهله في أقصى المدينة والشمس حية كان يستحب أن يؤخر العشاء كان يكره النوم قبلها والحديث بعدها كان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف أحدنا جليسه
   سنن أبي داوديصلي الظهر إذا زالت الشمس يصلي العصر وإن أحدنا ليذهب إلى أقصى المدينة ويرجع والشمس حية لا يبالي تأخير العشاء إلى ثلث الليل أو شطر الليل يكره النوم قبلها والحديث بعدها يصلي الصبح وما يعرف أحدنا جليسه الذي كان يعرفه
   سنن النسائى الصغرىيصلي الهجير التي تدعونها الأولى حين تدحض الشمس التي تدعونها العتمة يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاته
   سنن ابن ماجهيصلي صلاة الهجير التي تدعونها الظهر إذا دحضت الشمس
   بلوغ المراميصلي العصر ثم يرجع احدنا إلى رحله في اقصى المدينة
   المعجم الصغير للطبراني نهى عن النوم قبل العشاء ، والحديث بعدها