الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:
کتاب صحيح مسلم تفصیلات
سوانح حیات:
امام مسلم رحمہ اللہ
كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
لباس اور زینت کے احکام
3. باب إِبَاحَةِ لُبْسِ الْحَرِيرِ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ بِهِ حِكَّةٌ أَوْ نَحْوُهَا:
3. باب: مرد کو حریر پہننا خارش وغیرہ کسی عذر سے درست ہے۔
وکیع نے شعبہ سے، انھوں نے قتادہ سے، انھوں نے حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت کی، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت زبیربن عوام رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد الرحمان بن عوف رضی اللہ عنہ کو انھیں لا حق ہو نے والی خارش کی وجہ سے ریشم پہننے کی اجازت دی۔
حضرت انس رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رخصت دی، یا زبیر بن عوام اور حضرت عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ تعالی عنہ کو ریشم پہننے کی اجازت ان کو خارش کے سبب دی گئی۔
ترقیم فوادعبدالباقی: 2076
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
● صحيح البخاري رخص النبي للزبير و عبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما ● صحيح البخاري رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما ● صحيح البخاري رخص النبي لعبد الرحمن بن عوف و الزبير بن العوام في حرير ● صحيح البخاري أرخص لهما في الحرير فرأيته عليهما في غزاة ● صحيح مسلم رخص لهما في قمص الحرير في غزاة لهما ● صحيح مسلم لبس الحرير لحكة كانت بهما ● صحيح مسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في القمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما أو وجع كان بهما ● جامع الترمذي شكيا القمل إلى النبي في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير قال ورأيته عليهما ● سنن أبي داود قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما ● سنن النسائى الصغرى رخص لعبد الرحمن والزبير في قمص حرير كانت بهما يعني لحكة ● سنن النسائى الصغرى أرخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في قمص حرير من حكة كانت بهما ● سنن ابن ماجه رخص للزبير بن العوام ولعبد الرحمن بن عوف في قميصين من حرير من وجع كان بهما حكة ● بلوغ المرام رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما
