| ● صحيح البخاري | لا يبع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيدن على بيع أخيه لا يخطبن على خطبته لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستكفئ إناءها |
| ● صحيح البخاري | عن التلقي أن يبتاع المهاجر للأعرابي تشترط المرأة طلاق أختها يستام الرجل على سوم أخيه نهى عن النجش عن التصرية |
| ● صحيح البخاري | لا يبتاع المرء على بيع أخيه لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد |
| ● صحيح البخاري | نهى عن التلقي أن يبيع حاضر لباد |
| ● صحيح البخاري | نهى أن يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكفأ ما في إنائها |
| ● صحيح البخاري | لا تلقوا الركبان لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا تصروا الغنم فمن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر |
| ● صحيح مسلم | لا يسم المسلم على سوم أخيه خطبة أخيه |
| ● صحيح مسلم | لا يسم المسلم على سوم أخيه لا يخطب على خطبته |
| ● صحيح مسلم | لا يخطب الرجل على خطبة أخيه لا يسوم على سوم أخيه لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ صحفتها ولتنكح فإنما لها ما كتب الله لها |
| ● صحيح مسلم | نهى أن يبيع حاضر لباد يتناجشوا يخطب الرجل على خطبة أخيه يبيع على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها أو ما في صحفتها |
| ● صحيح مسلم | لا تناجشوا لا يبع المرء على بيع أخيه لا يبع حاضر لباد لا يخطب المرء على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها |
| ● صحيح مسلم | نهى أن يستام الرجل على سوم أخيه |
| ● صحيح مسلم | لا يبع حاضر لباد |
| ● صحيح مسلم | لا يسم المسلم على سوم أخيه |
| ● صحيح مسلم | لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار |
| ● صحيح مسلم | يتلقى الجلب |
| ● صحيح مسلم | لا يتلقى الركبان لبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر |
| ● صحيح مسلم | نهى عن التلقي للركبان يبيع حاضر لباد تسأل المرأة طلاق أختها عن النجش التصرية يستام الرجل على سوم أخيه |
| ● جامع الترمذي | لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه |
| ● جامع الترمذي | لا يبيع حاضر لباد |
| ● جامع الترمذي | نهى أن يتلقى الجلب فإن تلقاه إنسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار إذا ورد السوق |
| ● سنن أبي داود | نهى عن تلقي الجلب فإن تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار إذا وردت السوق |
| ● سنن أبي داود | لا يخطب الرجل على خطبة أخيه |
| ● سنن أبي داود | لا تلقوا الركبان للبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها فإن رضيها أمسكها وإن سخطها ردها وصاعا من تمر |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيد الرجل على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق الأخرى لتكتفئ ما في إنائها |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه حتى ينكح أو يترك |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا تناجشوا لا يبع حاضر لباد لا يبع الرجل على بيع أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يبيعن حاضر لباد لا تناجشوا لا يساوم الرجل على سوم أخيه لا يخطب على خطبة أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتكتفئ ما في إنائها ولتنكح فإنما لها ما كتب الله لها |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا تلقوا الركبان للبيع لا يبع بعضكم على بيع بعض لا تناجشوا لا يبيع حاضر لباد |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا تلقوا الركبان للبيع لا تصروا الإبل والغنم من ابتاع من ذلك شيئا فهو بخير النظرين فإن شاء أمسكها وإن شاء أن يردها ردها ومعها صاع تمر |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا تلقوا الجلب فمن تلقاه فاشترى منه فإذا أتى سيده السوق فهو بالخيار |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه |
| ● سنن النسائى الصغرى | لا يبيع حاضر لباد لا تناجشوا لا يزيد الرجل على بيع أخيه لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستكفئ به ما في صحفتها |
| ● سنن النسائى الصغرى | نهى عن التلقي أن يبيع مهاجر للأعرابي عن التصرية النجش يستام الرجل على سوم أخيه تسأل المرأة طلاق أختها |
| ● سنن ابن ماجه | لا يبيع حاضر لباد |
| ● سنن ابن ماجه | لا يبيع الرجل على بيع أخيه لا يسوم على سوم أخيه |
| ● سنن ابن ماجه | لا يخطب الرجل على خطبة أخيه |
| ● سنن ابن ماجه | لا تلقوا الأجلاب فمن تلقى منه شيئا فاشترى فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق |
| ● موطا امام مالك رواية ابن القاسم | لا تلقوا الركبان للبيع، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، ولا تناجشوا، ولا يبع حاضر لباد |
| ● بلوغ المرام | نهى رسول الله ان يبيع حاضر لباد، ولا تناجشوا، ولا يبيع الرجل على بيع اخيه |
