|
 |
الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔
|
1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے: |
مسند اسحاق بن راهويه
كتاب العلم
علم کی اہمیت و فضیلت کا بیان
1. علم کا قبض کر لیا جانا، فتنوں کا ظہور
| حدیث نمبر: 2 |
جعفر نے اس اسناد سے اسی کی مثل روایت کیا ہے، اور انہوں نے کہا: «فناء العلماء» (علماء کا ختم ہو جانا)۔ [مسند اسحاق بن راهويه/كتاب العلم/حدیث: 2]
تخریج الحدیث: «تقدم تخريجه: 317/1»
| ● صحيح البخاري | لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم تكثر الزلازل يتقارب الزمان تظهر الفتن يكثر الهرج هو القتل القتل حتى يكثر فيكم المال فيفيض |
| ● صحيح البخاري | يتقارب الزمان ينقص العمل يلقى الشح تظهر الفتن يكثر الهرج أيم هو قال القتل القتل |
| ● صحيح البخاري | يتقارب الزمان ينقص العمل يلقى الشح يكثر الهرج ما الهرج قال القتل القتل |
| ● صحيح البخاري | يقبض العلم يظهر الجهل الفتن يكثر الهرج وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كأنه يريد القتل |
| ● صحيح البخاري | لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبل صدقته وحتى يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا أرب لي |
| ● صحيح مسلم | لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج ما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل |
| ● صحيح مسلم | لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه |
| ● صحيح مسلم | يتقارب الزمان يقبض العلم تظهر الفتن يلقى الشح يكثر الهرج ما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل |
| ● سنن أبي داود | يتقارب الزمان ينقص العلم تظهر الفتن يلقى الشح يكثر الهرج أية هو قال القتل القتل |
| ● سنن ابن ماجه | لا تقوم الساعة حتى يفيض المال تظهر الفتن يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل القتل ثلاثا |
| ● سنن ابن ماجه | يتقارب الزمان ينقص العلم يلقى الشح تظهر الفتن يكثر الهرج وما الهرج قال القتل |
| ● مسند اسحاق بن راهويه | يقبض العلم، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج |
| ● مسند اسحاق بن راهويه | فناء العلماء |
| ● المعجم الصغير للطبراني | لا تذهب هذه الأمة حتى يخرج فيها ، منها ، ثلاثون دجالون كذابون ، كلهم يزعم أنه رسول الله |
| ● مسندالحميدي | تقوم الساعة والرجل يحلب الناقة، وتقوم الساعة والرجل يلوط حوضه |
| ● مسندالحميدي | لا تقوم الساعة حتى يقتتل فئتان عظيمتان دعواهما واحدة |
| ● مسندالحميدي | تقوم الساعة والرجلان يتبايعان الثوب لا يتبايعانه، ولا يطويانه |
