- " من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين، أو كتب من القانتين ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه ابن نصر في " قيام الليل " (ص 66) وابن خزيمة في " صحيحه "
‏‏‏‏(1 / 124 / 2) كلاهما بإسناد واحد، فقال: حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا
‏‏‏‏علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا أبو حمزة (السكري) عن الأعمش عن أبي صالح عن
‏‏‏‏أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . وهذا إسناد صحيح على
‏‏‏‏شرط الشيخين. وقوله: " أو كتب من القانتين ". شك من بعض رواته، وهو مما
‏‏‏‏لا ينبغي الشك فيه عندي وذلك لأمرين: الأول: أن قوله: " لم يكتب من
‏‏‏‏الغافلين "، قد ثبت فيمن قام بعشر آيات، كما تقدم في الحديث الآنف الذكر.
‏‏‏‏والآخر: أن قوله " كتب من القانتين "، ثبت فيمن قام بمائة آية.
‏‏‏‏فقد روى عبد الله بن زياد عن محمد بن كعب القرظي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 244__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من
‏‏‏‏الغافلين، ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ". أخرجه الحاكم (1 / 555 -
‏‏‏‏556) شاهدا، وقال الذهبي: " قلت: إسناده واه ".
‏‏‏‏وأقول عبد الله هذا الظاهر أنه ابن سمعان المخزومي المدني وهو متهم.
‏‏‏‏ولكن قد جاء معناه في أحاديث أخرى، فشطره الأول ثبت من حديث ابن عمرو كما
‏‏‏‏تقدم، وشطره الآخر ثبت نحوه من حديث تميم الداري وهو الآتي بعده، بل صح ذلك
‏‏‏‏من طريق أخرى عن أبي حمزة، كما يأتي برقم (757) . ¤