الحمدللہ ! احادیث کتب الستہ آف لائن ایپ ریلیز کر دی گئی ہے۔    

1- حدیث نمبر سے حدیث تلاش کیجئے:


سلسله احاديث صحيحه
الجنة والنار
جنت اور جہنم
2602. الکوثر کی تفسیر اور اس کی کیفیت
حدیث نمبر: 3973
- (بينا أنا أسير في الجنة؛ إذ عُرضَ لي نهرٌ حافتاه قباب اللؤلؤ، قلت للملك: ما هذا [يا جبريل]؟! قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه الله، قال: ثم ضرب بيده إلى طينه (¬1)، فاستخرج مسكاً، ثم رُفعت لي سِدرةُ المنتهى، فرأيت عندها نوراً عظيماً).
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں جنت میں چل رہا تھا، کہ ایک نہر تک جا پہنچا، اس کے کناروں پر لؤلؤ کے قبے تھے۔ میں نے فرشتے سے کہا: جبریل! یہ کیا ہے؟ اس نے کہا: یہ وہی نہر کوثر ہے جو اللہ تعالیٰ نے آپ کو عطا کی۔ پھر آپ نے اپنا ہاتھ اس کی مٹی پر مارا اور (‏‏‏‏مٹی کی جگہ پر) کستوری نکالی۔ پھر «سدرة المنتهى» کو میرے سامنے لایا گیا، میں نے اس کے پاس بہت زیادہ نور دیکھا۔ [سلسله احاديث صحيحه/الجنة والنار/حدیث: 3973]
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3610

قال الشيخ الألباني:
- (بينا أنا أسير في الجنة؛ إذ عُرضَ لي نهرٌ حافتاه قباب اللؤلؤ، قلت للملك: ما هذا [يا جبريل] ؟! قال: هذا الكوثر الذي أعطاكه الله، قال: ثم ضرب بيده إلى طينه (¬1) ، فاستخرج مسكاً، ثم رُفعت لي سِدرةُ المنتهى، فرأيت عندها نوراً عظيماً) .
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه البخاري (6581) - والزيا دة منه -، وأبو داود (4748) ، والترمذي (3360) -
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) وقع في طبعة الدعاس لـ "الترمذي ": "طينة"!
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1615__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏واللفظ له -، وأحمد (3/103 و115- 116 و191 و207 و231- 232 و232 و 263 و 289) ، وابن حبان (6474) ، والآجري في "الشريعة " (395- 396) ، والطبري في "تفسيره " (30/209) من طرق عن قتادة قال: حدثنا أنس أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... فذكره.
‏‏‏‏وتابع قتادة عليه: حميد الطويل:
‏‏‏‏رواه النسائي في "الكبرى" (11706) ، وابن أبي شيبة (11/13437/147) ، وأحمد (3/103 و115) ، وهناد بن السري في "الزهد" (134) ، وابن حبان (6472) ، والحاكم (1/ 80) ، والآجري في " الشريعة " (396) ، والطبري في "تفسيره " (30/209) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (327) ، والبغوي في "شرح السنة" (4343) ، وفي "تفسيره " (8/558) من طريقين عنه به مرفوعاً بلفظ: "دخلت الجنة ... ". وقال الحاكم:
‏‏‏‏"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه ".
‏‏‏‏وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (3360- صحيحه) إلى البخاري والترمذي!
‏‏‏‏وليس فيهما هذا اللفظ، إنما فيهما اللفظ الأول.
‏‏‏‏ورواه ثابت عن أنس بنحوه؛ وهو مخرج فيما تقدم من هذه "السلسلة" (برقم2513) .
‏‏‏‏(فائدة) : عزا ابن كثير في "تفسيره " (4/557) حديث أنس من طريق قتادة إلى البخاري (ومسلم) !
‏‏‏‏وكذلك صنع المزي في "تحفة الأشراف " (1/337) ، لكنه عقب بقوله:
‏‏‏‏"حديث مسلم هذا لم يذكره أبو مسعود، ووجدته ملحقاً في كتاب خلف ".
‏‏‏‏__________جزء : 7 /صفحہ : 1616__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏ونكت الحافظ عليه- في الحاشية- بقوله:
‏‏‏‏"أورده الحميدي في أفراد البخاري ".
‏‏‏‏قلت: ويبدو أن هذا هو الصواب؛ إلا أن يكون قد وقع ذلك في بعض النسخ دون بعض! والله أعلم. * ¤