- " يوضع الميزان يوم القيامة فلو وزن فيه السموات والأرض لوسعت، فتقول الملائكة: يا رب لمن يزن هذا؟ فيقول الله تعالى: لمن شئت من خلقي، فتقول الملائكة: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك، ويوضع الصراط مثل حد الموسى، فتقول الملائكة: من تجيز على هذا؟ فيقول: من شئت من خلقي، فيقولون: سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الحاكم (4 / 586) قال حدثني محمد بن صالح بن هانىء حدثنا المسيب بن زهير
‏‏‏‏حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان عن
‏‏‏‏النبي صلى الله عليه وسلم قال " فذكره ". وقال: " هذا حديث صحيح على شرط
‏‏‏‏مسلم ". ووافقه الذهبي.
‏‏‏‏قلت: وفيه نظر، فإن هدبة بن خالد وإن كان من شيوخ مسلم، فإن الراوي عنه
‏‏‏‏المسيب بن زهير لم أر من وثقه، وقد ترجم له الخطيب (13 / 149) وكناه أبا
‏‏‏‏مسلم التاجر، وذكر أنه روى عنه جماعة، وأنه توفي سنة (285) ، ولم يذكر
‏‏‏‏فيه جرحا ولا تعديلا. وقد رواه الآجري في " الشريعة " (382) عن عبيد الله
‏‏‏‏بن معاذ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حماد بن سلمة به موقوفا على سلمان.
‏‏‏‏وإسناده صحيح، وله حكم المرفوع، لأنه لا يقال من قبل الرأي.
‏‏‏‏ولجملة الصراط منه شاهد من حديث يزيد عن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني، حدثنا
‏‏‏‏المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود مرفوعا:
‏‏‏‏__________جزء : 2 /صفحہ : 619__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" يجمع الله الناس يوم القيامة ... فيمرون على الصراط، والصراط كحد السيف دحض
‏‏‏‏مزلة ... " الحديث بطوله. أخرجه الحاكم (4 / 589 - 592) وقال: " صحيح،
‏‏‏‏وأبو خالد الدالاني ممن يجمع حديثه ". ورده الذهبي بقوله: " قلت: ما أنكره
‏‏‏‏حديثا على جودة إسناده. وأبو خالد شيعي منحرف ".
‏‏‏‏قلت: ترجمه الذهبي وغيره، ولم يذكر أحد أنه شيعي، ثم هو مختلف فيه. وقال
‏‏‏‏الحافظ: " صدوق يخطىء كثيرا ".
‏‏‏‏قلت: وجملة الصراط هذه أوردها الحوت في " أسنى المطالب " (ص 123) وقال:
‏‏‏‏" رواه البيهقي وقال: إسناده ضعيف ".
‏‏‏‏قلت: وفاته هذا الشاهد القوي من حديث سلمان! ¤