- (الأ نصار كَرِشي وعَيْبَتي، والناس سيكثرون، ويقلُّون فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم).
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انصار میرے مخلص ساتھی اور ہمراز ہیں، دوسرے لوگ گھٹتے بڑھتے رہتے ہیں۔ انصاریوں کی اچھائیاں قبول کرو اور ان کی برائیاں نظر انداز کر دو۔“ یہ حدیث سیدنا انس، سیدنا اسید بن حضیر، سیدنا ابوسعید خدری اور سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہم سے مروی ہے۔ [سلسله احاديث صحيحه/المناقب والمثالب/حدیث: 3331]
سلسله احاديث صحيحه ترقیم البانی: 3606
قال الشيخ الألباني:
- (الأ نصار كَرِشي وعَيْبَتي، والناس سيكثرون، ويقلُّون فاقبلوا من محسنهم، وتجاوزوا عن مسيئهم) . _____________________ جاء من حديث أنس، وأسيد بن حضير، وأبي سعيد الخدري، وكعب بن مالك. أولاً: حديث أنس، وله عنه طرق: 1- قتادة: رواه البخاري (3801) - واللفظ له-، ومسلم (7/174) ، والنسائي في " الكبرى " (8325) ، والترمذي (3901) ، وابن حبان (7265) ، والبغوي في "شرح السنة " (3972) ، وأحمد في "مسنده " (3/176 و 272) وفي "الفضائل " (1464) ، وأبو يعلى (2994 و 3208) من طريق شعبة عنه به. 2- حميد: رواه النسائي في "الكبرى" (8326) ، وابن حبان (9268) ، وابن أبي شيبة (12/160) ، وسعيد بن منصور في "سننه " (2900) ، والبغوي (3976) ، وأحمد (3/188 و201) ، والقضاعي في "مسند الشهاب " (238) . 3- ثابت: أخرجه أحمد في "مسنده " (3/246) وفي "الفضائل " (1440) . 4- سعد بن عبد الرحمن بن هاشم: رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/2/59) . 5- محمد بن سعد ابن أخي سعد بن أبي وقاص: رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (2/2/59) . 6- أبو التَّيَّاح: أخرجه أبو يعلى (3229) . 7- علي بن زيد بن جدعان: أخرجه الحميدي (1201) . 8- النَّضر بن أنس: أخرجه أحمد (3/156) . 9- النعمان بن مرة الأنصاري: رواه الطبراني في "معجمه الصغير"، وهو مخرج عندي في "الروض النضير" (رقم: 34) . __________جزء : 7 /صفحہ : 1604__________ 10- هشام بن زيد: رواه البخاري (3799) وغيره. وهو مخرج في هذه "السلسلة" تحت رقم (3430) . ثانياً: حديث أسيد بن خضير رواه النسائي في " الكبرى " (8324) ، والطبراني في " الكبير" (552) من طريق حرمي بن عمارة عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد به. قال المزي في "تحفة الأشراف " (1/73) : "رواه غُندر عن شعبة، فلم يذكر أسيداً". قلت: وهو أرجح؛ فَحرمي: صدوق يهم، بينما غندر- وهو محمد بن جعفر- ثقة؛ وهو من أوثق الرواة في شعبة وأثبتهم. والرواية المشار إليها: هي الرواية الأولى المخرجة في حديث، أنس المتقدم. وقال الهيثمي في "المجمع " (10/37) : "ورجاله رجال (الصحيح) "! لكنه- رحمه الله- لم ينبه إلى هذه العلة الدقيقة. ثالثاً: حديث أبي سعيد الخدري: رواه الترمذي (3904) ، وأحمد (3/89) ، وأبو يعلى (1358) من طريق زكريا ابن أبي زائدة عن عطية العوفي عنه به. وعطية ضعيف؛ وفي متنه زيادة منكرة، ومن أجلها أوردته في "ضعيف الجامع الصغير وزيادته " (2174) ، وانظر "المشكاة" (6240) . __________جزء : 7 /صفحہ : 1605__________ رابعاً: حديث كعب بن مالك: وهو مخرج في هذه "السلسلة" تحت الحديث رقم (3430) . ويزاد على مصادره هناك: "الكنى والأسماء" (2/108) للدولابي. * ¤