- " إن كنتم تحبون أن يحبكم الله ورسوله فحافظوا على ثلاث خصال: صدق الحديث، وأداء الأمانة، وحسن الجوار ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏رواه الخلعي في " الفوائد " (18 / 73 / 1) عن أبي الدرداء هاشم بن محمد
‏‏‏‏الأنصاري قال: أخبرنا عمرو بن بكر السكسكي عن ابن جابر عن أنس بن مالك قال
‏‏‏‏: نزل بالنبي صلى الله عليه وسلم أضياف من البحرين فدعا النبي بوضوئه، فتوضأ،
‏‏‏‏فبادروا إلى وضوئه فشربوا ما أدركوه منه. وما انصب منه في الأرض فمسحوا به
‏‏‏‏وجوههم ورءوسهم وصدورهم، فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ما دعاكم إلى
‏‏‏‏ذلك؟ قالوا: حبا لك، لعل الله يحبنا يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله
‏‏‏‏عليه وسلم فذكره، وزاد في آخره: " فإن أذى الجار يمحو الحسنات كما تمحو
‏‏‏‏الشمس الجليد ". قلت: وهذا سند ضعيف جدا، عمروا بن بكر السكسكي متروك كما
‏‏‏‏في " التقريب ". لكن الحديث قد روي جله من وجوه أخرى يدل مجموعها على أن له
‏‏‏‏أصلا ثابتا. أولا: خرج ابن وهب في جماعة من حديث يونس بن يزيد عن ابن شهاب
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1264__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قال: حدثني رجل من الأنصار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أو
‏‏‏‏تنخم ابتدر من حوله من المسلمين وضوءه ونخامته، فشربوه، ومسحوا به جلودهم،
‏‏‏‏فلما رآهم يصنعون ذلك سألهم: لم تفعلون هذا؟ قالوا: نلتمس الطهور والبركة
‏‏‏‏بذلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كان منكم يحب أن يحبه الله
‏‏‏‏ورسوله فليصدق الحديث، وليؤد الأمانة ولا يؤذ جاره ". ذكره الإمام الشاطبي
‏‏‏‏في كتابه القيم " الاعتصام " (2 / 139 - المنار) ، ورواه عبد الرزاق في "
‏‏‏‏المصنف " (11 / 7 / 19748) عن معمر عن الزهري به. قلت: وهذا الإسناد رجاله
‏‏‏‏ثقات غير الرجل الأنصاري، فإن كان تابعيا، فهو مرسل، ولا بأس به في الشواهد
‏‏‏‏، وإن كان صحابيا، فهو مسند صحيح لأن جهالة اسم الصحابي لا تضر، كما هو مقرر
‏‏‏‏في علم الحديث، ويغلب على الظن أنه أنس بن مالك رضي الله عنه الذي في الطريق
‏‏‏‏الأولى فإنه أنصاري، ويروي عنه الإمام الزهري كثيرا. ويشهد له ما قبله على
‏‏‏‏ضعفه. والله أعلم. ثانيا: ما رواه الطبراني في " الأوسط " (1 / 152 / 1)
‏‏‏‏: حدثنا محمد بن زريق: حدثنا محمد بن هشام السدوسي حدثنا عبيد بن واقد القيسي
‏‏‏‏: حدثنا يحيى بن أبي عطاء عن عمير بن يزيد عن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي قراد
‏‏‏‏السلمي قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بطهور قمس (¬1) يده فيه
‏‏‏‏، ثم توضأ، فتتبعناه فحسوناه، فقال صلى الله عليه وسلم : " ما حملكم على ما
‏‏‏‏صنعتم؟ قلنا: حب الله ورسوله، قال: فإن أحببتم أن يحبكم الله ورسوله،
‏‏‏‏فأدوا إذ ائتمنتم، واصدقوا إذا حدثتم، وأحسنوا جوار من جاوركم ". وقال:
‏‏‏‏¬
‏‏‏‏__________
‏‏‏‏(¬1) وفي " المجمع ": " غمس "، والمعنى واحد. اهـ.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1265__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏" لا يروى عن أبي قراد إلا بهذا الإسناد. تفرد به عبيد ". قلت: وهو ضعيف
‏‏‏‏كما قال الهيثمي (4 / 145) ، والحافظ في " التقريب ". ومن هذا الوجه أخرجه
‏‏‏‏في " المعجم الكبير " أيضا (ق 47 / 1 - مجموع 6) ، وعنه ابن منده في "
‏‏‏‏المعرفة " (2 / 259 / 2) . وخالفه في إسناده الحسن بن أبي جعفر، فقال: عن
‏‏‏‏أبي جعفر الأنصاري (وهو عمير بن يزيد) عن الحارث بن فضيل عن عبد الرحمن بن
‏‏‏‏أبي قراد أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ يوما.. الحديث. أخرجه ابن منده (
‏‏‏‏2 / 21 / 1) وكذا أبو نعيم في " فوائد ميمونة " كما في " الإصابة ". قلت:
‏‏‏‏فاختلف عبيد بن واقد والحسن بن أبي جعفر في إسناده، فالأول سمى الصحابي أبا
‏‏‏‏قراد، والراوي عنه عبد الرحمن بن الحارث، والآخر عن الحارث بن فضيل عن عبد
‏‏‏‏الرحمن بن أبي قراد، فسماه عبد الرحمن بن أبي قراد، وهو ضعيف أيضا أعني
‏‏‏‏الحسن بن أبي جعفر، ولذلك لا يمكن ترجيح إحدى الروايتين على الأخرى.
‏‏‏‏وبالجملة، فالحديث عندي حسن على الأقل بمجموع هذه الطرق. والله أعلم. (
‏‏‏‏تنبيه) : أورده المنذري في " الترغيب " (4 / 26) من رواية الطبراني عن عبد
‏‏‏‏الرحمن بن الحارث بن أبي قراد السلمي رضي الله عنه قال: كنا عند النبي صلى
‏‏‏‏الله عليه وسلم ... الحديث، هكذا وقع فيه " ابن أبي قراد "، والظاهر أنه
‏‏‏‏تحرف عليه لفظة " ابن " والصواب " عن " كما تقدم. ثم إن فيه إشارة إلى أن
‏‏‏‏الحديث عنده حسن أو قريب منه كما نص عليه في المقدمة.
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 1266__________
‏‏‏‏¤