- " إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليجلسه معه، فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين، فإنه ولي علاجه وحره ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏صحيح من حديث أبي هريرة وله عنه طرق:
‏‏‏‏الأولى: عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
‏‏‏‏فذكره. أخرجه البخاري (3 / 131 و 7 / 71 - النهضة) وأحمد (2 / 283 و 409
‏‏‏‏و430) والدارمي (2 / 107) .
‏‏‏‏الثانية: عن موسى بن يسار عنه مرفوعا به نحوه وفيه: " فإن كان الطعام مشفوها
‏‏‏‏قليلا فليضع في يده منه أكلة أو أكلتين ". أخرجه مسلم (5 / 94) وأحمد (2 /
‏‏‏‏277) وأبو داود (2 / 328 - 329 - الحلبي) .
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 388__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏الثالثة: عن عمار بن أبي عمار قال: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره نحو الطريق
‏‏‏‏الأولى. أخرجه أحمد (2 / 406) بسند صحيح على شرط مسلم.
‏‏‏‏الرابعة: عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا نحوه إلا أنه قال: " فإن أبى
‏‏‏‏فليناوله أكله في يده ". أخرجه أحمد (2 / 259 و 283) بسند صحيح على شرط
‏‏‏‏الشيخين.
‏‏‏‏الخامسة: عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عنه مرفوعا مختصرا بلفظ: " إذا جاء
‏‏‏‏خادم أحدكم بالطعام فليجلسه، فإن أبي فليناوله ". أخرجه الدارمي (2 / 107)
‏‏‏‏والبخاري في " الأدب المفرد " (200) وإسناده حسن في المتابعات، رجاله ثقات
‏‏‏‏رجال الشيخين غير أبي خالد والد إسماعيل، لم يرو عنه غير ابنه، ولم يوثقه
‏‏‏‏غير ابن حبان. وله شاهد يرويه أبو الزبير أنه سأل جابرا عن خادم الرجل إذا
‏‏‏‏كفاه المشقة والحر؟ فقال: " أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعوه، فإن
‏‏‏‏كره أحدكم أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده ". أخرجه أحمد (3 / 346) من طريق
‏‏‏‏ابن لهيعة والطبراني في " الأوسط " (رقم 37) عن الأوزاعي كلاهما عنه.
‏‏‏‏وتابعه ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير به. أخرجه البخاري في " الأدب
‏‏‏‏المفرد " (198) . وإسناده صحيح على شرط مسلم.
‏‏‏‏(تنبيه) : حديث جابر هذا عزاه صاحب " الفتح الكبير " (1 / 147) لـ (طص)
‏‏‏‏- يعني " المعجم الصغير " للطبراني تبعا لأصله " الزيادة " (ق 20 / 2)
‏‏‏‏و" الجامع الكبير " (1 / 41 / 1 مصور دار الكتب) خلافا لنسخة الظاهرية منه
‏‏‏‏(1 / 77 / 1) ففيها (طس) ولعله الأقرب إلى الصواب، وإن كان مخالفا لـ "
‏‏‏‏المجمع " أيضا كما يأتي، فإني كنت رتبت " المعجم الصغير " قديما على مسانيد
‏‏‏‏الصحابة، فلم أجد الحديث عندي في " مسند جابر ". والله أعلم.
‏‏‏‏__________جزء : 3 /صفحہ : 389__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏قال الهيثمي
‏‏‏‏في " المجمع " (4 / 238) : " رواه أحمد والطبراني في الصغير (!) بنحوه،
‏‏‏‏وإسناده حسن ". ثم ذكر له شاهدا عن عبادة بن الصامت مرفوعا نحوه وقال:
‏‏‏‏" رواه الطبراني وإسناده منقطع ". ¤