- " أصدق الطيرة الفأل، والعين حق ".
‏‏‏‏_____________________
‏‏‏‏
‏‏‏‏أخرجه أحمد (2 / 289) : حدثنا خلف بن الوليد حدثنا أبو معشر عن محمد بن قيس
‏‏‏‏قال: سئل أبو هريرة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الطيرة في ثلاث
‏‏‏‏: في المسكن والفرس والمرأة؟ قال: إذا أقول على رسول الله صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم [ما لم يقل؟! ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ] ، يقول:
‏‏‏‏فذكره. وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر وشيخه محمد بن قيس. كما في " التقريب
‏‏‏‏". والزيادة من " المسند " تحقيق أحمد شاكر (14 / 266 - 267) .
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 154__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏لكن للحديث
‏‏‏‏طريق أخرى، يرويه شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن حية حدثه عن أبيه عن أبي هريرة
‏‏‏‏به نحوه. أخرجه أحمد أيضا (5 / 70) وفي إسناده جهالة واضطراب بينته في "
‏‏‏‏الضعيفة " (4804) . وفي " الصحيحين " و " المسند " (2 / 266) من طريق أخرى
‏‏‏‏عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا طيرة،
‏‏‏‏وخيرها الفأل. قيل: يا رسول الله: وما الفأل؟ قال: الكلمة الصالحة يسمعها
‏‏‏‏أحدكم ". ولهذا شاهد من حديث أنس عند الشيخين تقدم تخريجه برقم (786) .
‏‏‏‏وأما جملة " العين حق " فهي مستفيضة إن لم تكن متواترة، وقد تقدم تخريج الكثير
‏‏‏‏الطيب من طرقها، فانظر الأحاديث (781 و 1248 - 1251) . وللجملة الأولى شاهد
‏‏‏‏يرويه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " (97 / 288) بسند صحيح عن الأعمش
‏‏‏‏عن حبيب بن أبي ثابت عن عقبة بن عامر الجهني قال: سئل النبي صلى الله عليه
‏‏‏‏وسلم عن الطيرة؟ قال: " أصدقها الفأل، ولا ترد مسلما.. " الحديث. وحبيب
‏‏‏‏بن أبي ثابت مدلس، ونحوه الأعمش، لكن تابعه سفيان عن حبيب، لكنه قال: عن
‏‏‏‏عروة بن عامر. أخرجه أبو داود (3919) والبيهقي (8 / 139) . قلت: وعروة
‏‏‏‏بن عامر هو القرشي، ويقال الجهني المكي، مختلف في
‏‏‏‏__________جزء : 6 /صفحہ : 155__________
‏‏‏‏
‏‏‏‏صحبته، وقوله في " عمل
‏‏‏‏اليوم ": (عقبة) أظنه محرفا من بعض النساخ. وعلى الصواب ذكره شيخ الإسلام
‏‏‏‏ابن تيمية في آخر كتابه " الكلم الطيب " دون أن يعزوه لأحمد، وكنت عزوته في
‏‏‏‏التعليق عليه لأبي داود، والأولى أن يعزى لابن السني لأن لفظه مطابق للفظه.
‏‏‏‏والله أعلم. وأخرجه عبد الرزاق (10 / 406 / 19512) عن معمر عن الأعمش أن
‏‏‏‏رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكره. وهذا صحيح معضل.
‏‏‏‏¤